（1335—1418）苏州府长洲人，幼名天禧。年十四度为僧，名道衍，字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平，住持庆寿寺，而常居府中，时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守，守御甚固。成祖即位，论功第一，拜太子少师，复其姓，赐名广孝，而不肯蓄发，常居僧寺。监修《太祖实录》，与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。
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晓莺啼醒春愁，粉香独步千红地。庭闲散缟，林空翦雪，鸥惊鹤避。妒月魂凄，行云梦冷，温柔乡闭。渐黄昏院落，清明时候，东风里、无情泪。织翠玲珑叶底。倚阑人、玉龙休吹。残妆微洗，芳心微露，昭阳睡起。恨结连环，舞停双佩，水晶如意。倩蜂媒、聘取琼花，细与向、尊前比。
玉兰花发清明近。花间小蝶黏香鬓。邀伴捉迷藏。露微花气凉。
花深防暗逻。潜向花阴躲。蝉翼惹花枝。背人扶鬓丝。
割裂诬圣贤，谁真读书者？鞯辔差可胜，自许等天马。
啁响欺病蛩，何如钳口哑？眼中城南徐，生平意中寡。
羞攘名言卮，耻炙辨才輠。九宇氛自澄，三垣斗堪把。
皇始能贯终，太素不知赭。岂有菲薄心，奴视及董贾。
须悟汲冢书，已在壁经下。
常须默坐悟前因，为爱铅华堕女身。若也于斯能改悔，来生定免落风尘。
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
秀才造反真怪事，投书忽起窥神器。天钟戾气大洪山，何物仙人太游戏。
某也当为王，某也当为帝。某也大将才，某也宰相位。
仙笔一一分位置，黄旗一举惊天地。一战随州破，再战安陆弃。
乾坤反掌只寻常，真人重瞳殊自异。那知铁骑从天来，如猎攫鼠鹰搏雉。
井底蛙跳空自尊，篝中狐鸣何足恃。始叹作贼固自难，不如学作时文易。
寄语人间诸秀才，总须安守头巾气。
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