大道无端倪,真宰有融结。兹山在天壤,灵异蓄不泄。
万窍凌虚无,一柱支毫末。疑岂愚公移,愁为巨灵拔。
刘根作堂奥,柳毅司扃鐍。谁启仙人闾,系我渔父枻。
刻镂洪濛云,雕搜大荒雪。或人而疴瘘,或马而蹄齧。
或负藏壑舟,或截专车节。或象神鼎铸,或类昆吾切。
地肺庖丁解,月窟工倕伐。石囷封糇粮,天厨甃涓洁。
重隒累瓿甑,短柱增栌棁。瓜瓤觚棱剖,木皮槎丫裂。
皑皑黄河水,炎炎昆冈爇。㟏岈舞辟邪,?舑张饕餮。
斗起耸云关,一道通箭筈。碧藕玲珑根,文螺宛委穴。
丹梯蹑而上,郁郁虚皇阙。突兀撑青旻,插地屏障列。
一身生羽翰,百尺跨虹蜺。断涧吟枫楠,飒爽侵毛发。
侧窥漏日影,了了澄潭澈。鸡声出烟井,乃与人境接。
回思顷所历,过眼才一瞥。秦皇及汉武,好大同蠓蠛。
《齐谐》不能志,炙輠不能说。郦桑二小儒,注书事抄撮。
陋袭李斯碑,阙补周王碣。关仝亦妙手,惜未适吴越。
嵩华虽云高,无以斗巧拙。时俗趁姿媚,烟峦漫涂抹。
妄使伧父辈,笑我骄蚁垤。京江吸金焦,汉水注大别。
流峙合而汇,奇气乃一发。睥睨五岳间,谁与分优劣。
扶杖一村翁,眼看话年月。昔逢犹儿童,今见已耄耋。
昨闻县帖下,搜索到鱼鳖。讶彼白鼍逃,无乃青草竭。
却留幽境在,似为肥遁设。当年绮里季,卜居采薇蕨。
皓首走汉廷,恨未与世绝。若随灵威去,此处揽藤葛。
子房知难致,欲荐且扪舌。浮生每连蜷,尘界尽空阔。
谋免妻孥愁,计取山水悦。入春桃李过,韶景听啼鴂。
篮舆累亲旧,同载有二叶。穆生老而健,孙郎才且杰。
彼忘筋力劳,我爱宾朋挈。过湖曳轻帆,入寺憩深樾。
老僧谐语笑,妙理攻曲蘖。晓起陈盘餐,饱食非粗粝。
桑畦路宛宛,笋屩行兀兀。快意在此游,失记遗七八。
平湖铺若茵,盘石几人歇。蹲踞当其旁,拒户相支遏。
黝黑声訇棱,欲进遭嗔喝。侧肩仅容趾,腹背供磨轧。
下踹藓磴牢,上觑崩崖豁。攀跻差毫釐,失足忧一蹶。
前奇慕先过,后险欣乍脱。歌呼杂龆稚,嘻笑视履袜。
君看长安道,高步多蹉跌。散诞来江湖,蒲伏羞干谒。
头因石文低,腰向山灵折。四月将已近,天时早炎热。
挥汗何沾濡,惊飙俄凛冽。归来北窗枕,响入山溜澈。
不寐话夜凉,连床拥裘褐。晚岁艰出门,端居意骚屑。
闲踪习羁旅,逸兴贪放达。跌荡冯夷宫,游戏天吴窟。
将毋神鬼怒,亟遣风雨夺。胜事满现前,得失归勇怯。
衰老偕故人,幸喜兹游决。他年子胥涛,百里闻咤咄,鳣鲔随风雷,颈锁金牛掣。
鲛人拭床几,神女洗环玦。硠磕打空滩,澎湃溅飞沫。
噌吰无射钟,嘹喨蕤宾铁。孤客为旁皇,嫠妇为凄咽。
那知捩柁下,我辈行车辙。再拜告石公,相逢慰饥渴。
既从人间世,忍再洪波没。志怪作大言,嗜奇私神物。
肯学扬马镌,愿受壶公诀。缩之入怀袖,弄之置盆钵。
栽松龙气上,蓄水云根活。长留文士玩,勿被山君窃。
尝闻岣嵝峰,科斗尊往牒。剥蚀存盘螭,扪索嗟完缺。
此山通巴陵,下有神禹札。后代文字衰,致起龙蛇孽。
我有琅玕管,上洒湘娥血。濯足临沧浪,浩思吟不辍。
未堪追阳冰,犹足夸李渤。隐从烟霞闭,出供时世阅。
刻之藏书岩,千载应不灭。
千里川原似一毡,胸中丘壑转悠然。及兹心目方无障,何处云峰欲比肩。
只今廊庙有居州,野渡宜横一叶舟。月上东山成独饮,花明西苑共谁游。
杜陵卧病伤今雨,宋玉怀人感暮秋。多谢新诗寄林下,寿筵无地献觥筹。
献赋初心在,参谋百计违。艰难留草履,涕泪说戎衣。
谏草无人见,朝班有梦归。十年秦蜀路,又逐楚云飞。
才子多文藻,京华富友朋。价同千里骏,情似九霄鹰。
学省燃官烛,倡楼对市灯。醉倾光禄酒,渴饮凌人冰。
马惜障泥锦,人轻半臂绫。御沟萦似带,驰道直如绳。
青琐弹冠入,朱门蹑履登。时清周道泰,运否楚氛腾。
六郡良家选,千金国士徵。星驱千载鸟,露宿骑县棚。
荏苒山河隔,蹉跎岁月增。鲸鲵依巨浪,虎豹啸高陵。
野烧兼风起,边烽共月升。候鸡晨喔喔,警鼓夜鼟鼟。
水市船通贾,山村屋近僧。陶尊深泛蚁,竹简细书蝇。
交爱虞生好,诗怜辛子能。远书同客寄,遗稿借人誊。
古道时因弃,孤忠世共憎。相思愁极目,惜别泪沾膺。
日晚凋琪树,天寒落翠藤。愿坚松柏操,海宇迟中兴。
耆旧今谁在,吾宗叔父行。文教天下读,史故井中藏。
蓑笠辞三聘,琴樽促半床。非熊空有梦,安稳钓溪璜。
公讳愈,字退之,昌黎人。生三岁,父殁,养于兄会舍。及长读书,能记他生之所习,年二十五,上进士第。
元和十二年秋,以兵老久屯,贼未灭,上命裴丞相为淮西节度使,以招讨之。丞相请公以行,为行军司马,从丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上,以拒官军,守城者率老弱,且不过千人,亟白丞相,请以兵三千人间道以入,必擒吴元济。丞相未及行,而李愬自唐州文城垒提其卒以夜入蔡州,果得元济。蔡州既平,布衣柏耆以计谒公,公与语,奇之。遂白丞相曰:“淮西灭,王承宗胆破,可不劳用众,宜使辩士奉相公书,明祸福以招之,彼必服。”丞相然之。公令柏耆口占为丞相书,明祸福,使柏耆袖之以至镇州。承宗果大恐,上表请割德、棣二州以献。丞相归京师,公迁刑部侍郎。
岁馀,佛骨自凤翔至,传京师诸寺,时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言:“自伏羲至周文、武时,皆未有佛,而年多至百岁,有过之者。自佛法入中国,帝王事之,寿不能长。梁武帝事之最谨,而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入,贬潮州刺史。移袁州刺史,百姓以男女为人隶者,公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容,学官多豪族子,摈之不得共食。公命吏曰:“召直讲来,与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏儒生为学官,日使会讲。生徒奔走听闻,皆相喜曰:“韩公来为祭酒,国子监不寂寞矣。”
公气厚性通,论议多大体;与人交,始终不易。凡嫁内外及交友之女无主者十人。幼养于嫂郑氏,及嫂殁,为之服期以报之。深于文章,每以为自扬雄之后,作者不出,其所为文未尝效前人之言,而固与之并。自贞元末,以至于兹,后进之士,其有志于古文者,莫不视公以为法。
