楼居结遐想，高超世人群。冥栖寄寥廓，心远遥天云。
举目见归鸟，夕岚浮氤氲。清晖旷无际，揽之不盈分。
缅怀沈蛟井，金绳閟苔纹。灵贶亘千古，英声耀前闻。
以言岐黄秘，稽首长桑君。毋令上池水，独涴灵台焚。
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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江南无处不闻歌，晦日中军乐更多。
不是风光催柳色，却缘威令动阳和。
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关门一线浮图。黄云半塞飞狐。雪尽莺花未藓，骆驼鞍暖，春宵卧过庐奴。
每缘多病辍幽寻，暂驻城西水石阴。同赏竟孤前夜约，独行无奈此时心。
千山拂晓疑看画，一雨经春不论金。犹有未忘情处在，更无开口亦微吟。
无端几夜西风急。琼花一树轻轻折。雨暗玉阑干。依稀翠袖单。
帘垂环佩冷。衰草迷荒径。妆镜为谁开。彩云何日回。
半为怡情半著书，地营五亩尽便余。会昌草木平泉记，独乐园林涑水居。
人立软风晴槛外，春归新柳早莺初。参衙时有鸣驺过，应羡筠离一面疏。
问奇人喜近烟萝，畅好清时载酒过。两汉师承经术重，六朝觞咏寓贤多。
听来谈圃编延世，指到传镫仰释迦。多感师门怜立雪，入园先许醉颜酡。
稽首补陀闻思修，千手千眼普供应。
世人两手及两眼，眼见手捉各随心。
手一手眼无用处，即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行，应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地，不容二念那复千。
我谓菩萨如水月，一水一月同照曜。
方员大小虽不同，举手见月等无二。
我今续此妙色相，以为正念皈依处。
於一身心起多想，而作千手千眼见。
普愿大员镜智中，知我此念无间断。
所求皆应如谷声，请无不从亦如是。
世人两手及两眼，眼见手捉各随心。
手一手眼无用处，即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行，应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地，不容二念那复千。
我谓菩萨如水月，一水一月同照曜。
方员大小虽不同，举手见月等无二。
我今续此妙色相，以为正念皈依处。
於一身心起多想，而作千手千眼见。
普愿大员镜智中，知我此念无间断。
所求皆应如谷声，请无不从亦如是。
崇山巍巍矗天起，根盘不知几十里。万木群然山之巅，其中大者挺然长干而繁枝，明堂之栋应可拟。
远山其势浸微茫，双峰直监青云里。丈人结庐擅山光，闲来呼童携竹杖。
出门一徜徉，翘然矫首青云上。意欲乘风至帝旁。
一得至帝旁，俯首瞰下方。何处民穷何俗陋，谁为奸恶谁善良。
便应奋起今日凭栏手，为兹民胞物与一铺张。铺张毕，塞吾责，然后归去来兮旧山阿。
千驷万钟奈尔何。
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