酹江月/念奴娇

岁寒相命,算人间、除了梅花无物。窥宋三年又不是,草草东邻凿壁。偃蹇风前,沈吟竹外,直待天骄雪。白家人至,一枝横出终杰。
寂寞小小疏篱,探花使断,知复何时发。北驿不来春又远,只向窗前埋灭。好在冰花,著些风筱,怎不清余发。补之去后,墨梅又有明月。北人著小竹花问更好。
刘辰翁
  刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
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猎儿燕楚俗,得意唯驰逐。不知庙堂上,坐饱万钱肉。

日催红?鞢,雪放绿蒙茸。莫向东郊去,王春在九重。

两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。

卿本佳人自不知,相逢蔓草露零时。殷勤问我离骚赋,欲共潇湘采竹枝。

山空夜静猿一鸣,磴转云深鸟不度。幽人何事长独栖,只为此中有佳处。

我今在何所,牧钓睢川阳。子今在何所,飞盖临东方。

高山大泽不我限,胡为日夜遥相望。鸿雁日南飞,不寄一封书。

离别春草生,想思秋叶疏。朝看渤海云,暮眺沧洲月。

树寒多天风,相思几时歇。

黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。

忆过西湖上虎丘,雪霜乘兴偶来游。苍崖古木见僧刹,落日微波迎画舟。

从道前尘都妄想,亦逢清境为淹留。座中同是东南客,试说风烟似彼不。

谁遣缫车彻夜鸣,频催云锦织当成。送来枕上萦诗思,听向床头系旅情。

露濯篱英增绚烂,风传邻杵和凄清。冰蚕瓮茧知难觅,何似秋虫巧弄声。

九十九年连闰月,公年百岁已多馀。愿天假我如公寿,饱读人间万卷书。

久旱春始雪,社寒犹未妨。沉沉莺待木,语语燕归梁。

静想亲交绝,仪求旅处臧。以身观万物,应系末辉光。

又携书剑过江西,长铗三弹一振衣。风景不殊人自老,江山有异鹤空归。

闲云仍旧封吟殊,流水依前护钓矶。去去乡关莫回顾,春风吹老故园薇。

布衣中,问英雄。王图霸业成何用!禾黍高低六代宫,楸梧远近千官冢。一场恶梦。

沙禽亦无数,格格野塘秋。孤棹有时泊,远山相向愁。

月明乌桕树,人散白蘋洲。何处津楼上,无眠听棹讴。

隔得卢家白玉堂。好风吹树杏花香。

共怜时世减梳妆。

燕子不来春寂寂,残灯无焰影幢幢。

五更钟后更回肠。

京华春色好,最是雪晴时。树冻初含润,沟冰欲动澌。

风生尘冉冉,日下景迟迟。携手南郊去,仙家剩酒卮。

千山万山列眼底,倚天空碧不知止。眼中沧海小如杯,海上浮云白如纸。

流虬一发来青青,鲲身隐约浮东宁。天吴阳侯亿叵测,蜃楼倒矗蛟涎腥。

昨夜黑风吹海立,阴火难消水仙劫。天末遥遥蜑客愁,浪头隐隐鲛人泣。

我欲乘风远扶抟,楼船突兀谁能攀。徒有襟期偃溟渤,惜无长策回狂澜。

忽忆神仙隔缥缈,蓬莱清浅无人晓。排云但望金银台,珊瑚枝老蟠桃小。

便要东搴若木华,群仙接引如虫沙。拍肩教我洗毛髓,应龙十二空衙衙。

知不可得下山去,富贵神仙亦朝露。不如呼酒东际楼,海月山风足良晤。

先生古肝脾,久恨不得识。
唯闻公卿家,要作门下客。
千载卞和泪,争磨荐书墨。
姓名落四海,履杂车马迹。
尘埃十年衣,几度改颜色。
纷纷九衢中,拭眼见珪璧。
敝褐埋众人,胸肺无丈尺。
从来饥渴心,既见转不释。
斗酒听语论,今古吐白黑。
秋入汴柳枝,买马欲西适。
虏方豺狼骄,似汉子弟国。
予知弱诸侯,必得主父策。
不宰元功,无为上圣。洪源长发,诞受天命。
金奏迎真,璇宫展盛。备礼周乐,垂光储庆。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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