朱泽民云山障子为萧德颢题

昔闻朱侯写山水,一幅争投百金价。至顺今来七十年,却在桃源看图画。

生绡八尺垂中堂,群山叠出开青苍。前峰如屏锦霞烂,后岭岧峣插天半。

春风啼鸟浑欲闻,石磴盘盘屡回转。双松如龙千尺强,几年偃蹇山之阳。

松根古道向何处,策马担簦去无数。别看丹翠出层楼,云影浓遮入无路。

云遮雾滃深复深,信有隐者藏中林。高怀远致不可即,空望微茫劳我心。

当时此景知何地,雁荡兰亭岂相似。自是天机妙入神,位置从容见精意。

朱侯朱侯追郑老,笔势词华共妍好。此图三绝交辉煌,千载人间视为宝。

杨士奇
  杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
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秋入诗人兴,巴歌和者稀。
泛湖同旅泊,吟会是思归。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。
杳冥云海去,谁不羡鸿飞?
虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
因风到此岸,非有济川期。
大患都缘有此身,笑看身外假为真。
梦中更作西湖梦,谁谓先生不到闽。

往岁含春紫禁东,千官环佩散天风。茂陵病逐樵人去,淮海春残桂树丛。

宦计云霄惟敝舄,主恩日月在冥鸿。简书使者江亭满,可得相逢问汉宫。

嵚崟嵎中山,毗以五色坛。瞱彼石桂英,璀璨于其间。

明公昔栖遁,采之奉晨餐。上药西母授,长有好容颜。

翩然出瑞世,日与夔龙班。岂必赤松游,方期龟鹤年。

歌以言之,嵚崟嵎中山。

甘泉郁嵯峨,代有芝房歌。汉德及草木,汉泽流江河。

毗林产九茎,云霞覆其阿。乐府盛西京,郡国宣中和。

司空入宅揆,调燮功更多。际此黄虞日,商谷将如何。

歌以言之,甘泉郁嵯峨。

三秀何煌煌,玉柈荐嘉祥。朱衣绣罗裳,华筵乐未央。

青云接武起,象笏方满床。球瑟和以鸣,鸾凤纷而翔。

开幄延鲜风,奉觞俨成行。顾瞻铜池上,照灼白日光。

歌以言之,三秀何煌煌。

高阁凭虚望,长风送魄潮。惊涛吞日月,孤屿薄烟霄。

使节临珠浦,楼船出汉标。岛夷重九译,来享圣明朝。

广寒何处渺层霄,翘首无言思转寥。仙兔有情怜老病,桂花无艳托谁娇。

天心自古圆还缺,世事随潮长复消。欲把霓裳听一曲,人间天上不胜遥。

非乐英材,都缘业重,奈何学父相陵。暗思揣已,亘昔并无能。最苦于身学浅,生徒拥、战战兢兢。来咨问,心中唬得,恰似履薄冰。宁曾。为模范,果然当死,偏得人憎。又番成羁绊,早晚超升。拂袖崇真向道,前程访、霞友云朋。蓬莱路稳,相从去须登。

香山居士无遗迹,句引诗人泊水涯。只有风前雌蝶喜,东坡曾见旧栽花。

白日青崖烟雾生,深林绝涧少人行。残年乌石泷头路,听得山猿第一声。

  啼红,杏花消息雨声中。十年一觉扬州梦,春水如空。雁波寒写去踪,离
愁重,南浦行云送。冰弦玉柱,弹怨东风。

叶舒非渐大,花发是初开。无论人讶似,蜂见也争来。

慈福修龄八十春,微阳才动宝书新。
天家庆事古无有,奕叶重光似显仁。

天泓雪霤荫寒松,圣母祠前可鉴容。水利万家丰稻亩,山灵千古壮桐封。

司炎政虐连云稼,使宪情深望雨农。一洒甘霖遍寰宇,泉关呼起抱珠龙。

孤云独鹤共悠悠,别作深宫一段愁。
万乘旌旗何处在,白云犹似汉时秋。

可是天台再见身,匡时策待万言陈。功名唾手才何健,书卷罗胸语自真。

万里鲲鹏腾渤澥,九秋雕鹗出风尘。缅怀三世循良传,明德由来有达人。

许君说字郑君笺,文是坡仙诗阆仙。独契聃龙惊俗眼,同师执象亦前缘。

太原宗派遥遥共,中散歌行字字圆。会看安排作元宰,孝先先播《咏梅》篇。

探得玄珠道眼醒,庚申空守只劳形。忽然虚室夜生白,自诧灵台火养青。

大月危楼堪独啸,天风高笛落残星。无人解我还丹诀,试取微吟记画屏。

申州每忆经行处,出守怜君近故乡。九曲春流绕阡陌,三关风气护城隍。

耕桑只似巡南楚,甘旨何妨到北堂。亦有岘山堪勒石,路人休漫说襄阳。

一春花下,幽恨重重。又愁晴,又愁雨,又愁风。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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