念奴娇 其七 饮梁宗伯蕉林书屋赋赠

疏帘清簟,正高卧、南面百城书屋。丘壑夔龙权寄傲,勾当午桥松菊。

白袷论兵,深衣习礼,总付渔樵曲。东山未起,中年聊写丝竹。

今夜河朔开樽,止谈风月,醉扫愁千斛。咫尺长安君不见,顷刻浮云翻覆。

紫禁宣麻,黄扉视草,早叶金瓯卜。江南野老,梦留东阁桦烛。

尤侗
  尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享年八十七岁。侗天才富赡,诗多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口,著述颇丰,有《西堂全集》。
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听梅花再弄。残酒醒,无寐寒衾愁拥。凄凉谁与共。谩赢得,别恨离怀千种。拂墙树动。谁晓来、云阴雨重。对伤心好景,回首旧游,恍然如梦。
欢纵。西湖曾是,画舫争驰,绣鞍双控。归来夜中。要银烛,卸金凤。到而今,谁拣花枝同载,谁酌酒杯笑捧。但逢花对酒,空只自歌自送。

九日茱萸熟,插鬓伤早白。
登高望山海,满目悲古昔。
远访投沙人,因为逃名客。
故交竟谁在,独有崔亭伯。
重阳不相知,载酒任所适。
手持一枝菊,调笑二千石。
日暮岸帻归,传呼隘阡陌。
彤襟双白鹿,宾从何辉赫。
夫子在其间,遂成云霄隔。
良辰与美景,两地方虚掷。
晚从南峰归,萝月下水壁。
却登郡楼望,松色寒转碧。
咫尺不可亲,弃我如遗舄。

九卿天上落,五马道旁来。
列戟朱门晓,褰帏碧嶂开。
登高望远海,召客得英才。
紫绶欢情洽,黄花逸兴催。
山从图上见,溪即镜中回。
遥羡重阳作,应过戏马台。

掩映红妆莫谩猜,隔林知是藕花开。共君醉卧不须到,自有香风拂面来。

峨峨守居城上楼,最宜登览群物秋。
层檐高搴碍翠岭,采槛直出横清流。
烟中岛屿远历历,风外岩壑寒飕飕。
主人好事客意乐,日夕幸此忘幽忧。

海上山翁归,童子言有客。身披一鹤氅,足曳双凫舄。

控却大鹏头,踏著巨鳌脊。面带玉山气,手画龙泥壁。

诸仙争进砚,一笑已投笔。其夕刮两眼,烧却犀一尺。

腊尽接春将,孤眠枕被凉。朝兴惊六出,午晏俛千篁。

兀坐愁空瓮,群栖塞坏墙。抟酥几鹤卵,絮柳未鹅黄。

堪取为毬打,行看挂霤僵。明年从大有,连岁却馀殃。

见说开元寺,重新古道场。一髡担化主,十殿敞阎王。

犹记迎春昔,长颓此地觞。解姬捎诞马,蛮子袄绵羊。

楼角娇波聚,亭椒嫩采妆。百垆忙酒保,四郭挤村娘。

兽圈攘牛土,虫枝试鸟簧。不知今日赏,还有此风光。

寥阳殿古琼关启,祇树园深宝盖张。长啸一声空响答,只疑惊起橘中商。

听雨客无寐,放晴山有灵。
禅关深紫翠,勋庙肃丹青。
鳌负摩云碣,龙扶拱日屏。
真如无尽意,石涧水泠泠。

两峰回合一峰圆,缚屋峰前度岁年。万事果然无用了,烟霞长伴道人眠。

乾坤英气客,湖海倦游人。看镜始知老,见人宁话贫。

功名惊壮志,琴剑误闲身。何日秋江上,清波洗宦尘。

春风朝暮采蘋花,涧水泠泠抱屋斜。雨过琴书回手泽,月明猿鹤在山家。

名高入座孤踪远,恨人终天一念赊。垦得溪田种兰玉,国香留取遍天涯。

银旛点缀斗宫嫔,小字横斜篆缕新。
岁岁词臣供帖子,从今便数八千春。

雄蜂雌蝶两纷纷,梅子花香着莫人。风急落芙无藉在,已应先减几多春。

笃学光前哲,知言众所迷。
学同颜氏好,功与孟轲齐。
献替心弥切,藩经政可稽。
儒官俨遗像,垂范逢江西。

猛虎啸寒谷,乌鸦噪晚晖。圆通门大启,何事不同归。

端居风味转萧然,企脚胡床未肯眠。扫叶声空圆昔梦,煮茶烟尽感流年。

吟成白雪捞虾夜,书就黄云送橘天。剔罢残灯愁寂历,半龛弥勒共安禅。

侧耳几回听,哀音尚渺茫。已经虚八月,莫更负重阳。

碧落寒无影,秋江夜有霜。稻粱连岁苦,恐不度南方。

雨霁碧天清,暑退新凉足。高卷风廊十二帘,烟袅茶刚熟。

翻阅白云篇,得意从头读。蓦见西窗竹影斜,月转阑干曲。

君信问平安,闺中差可欢。
竹佳连露倚,云好下阶看。

  顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

  五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

  或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

  墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。

  顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。

  呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。

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