乖疑起恩爱,离别生欢娱。念子非一身,中怀难久俱。
握手一相失,奄忽秦与胡。新知自言乐,山海日以殊。
行路方未央,出门思故庐。浮云没景光,北风悲有馀。
褰裳复四顾,徘徊当路衢。结发在战场,皓首为征夫。
东城俯春流,余昔钓游地。忆尝拈落蕊,相偎倚地树。
叶底避游丝,丛深纳飞絮。同时四五辈,被服俱美丽。
千金各自携,日暮恣游戏。但道长如此,焉知老将至。
昨日寻旧游,光景徒自媚。日肆江海踪,漂零复谁记。
非无地与李,寂寞千万亿。
爱君诗思逼长江,且酌霜英醉小窗。烛里谈锋新拔垒,墀头簪笔旧如杠。
沧洲吊影冥鸿独,霄汉连城白璧双。西去岷山更西路,有人饥渴拜旌幢。
君不见黄河急绕昆仑逝,蓦地空腾赤水气。白日欲出蒸成霞,万里山川尽明霁。
又不见圆峤乃在渤澥中,鲸鲵喷激凌苍穹。春晴转变霞细丽,片片照耀金银宫。
中有仙人识天趣,一生好入飞霞住。卧处光从蕙帐含,饮时滟向莲觞注。
成绮能吟谢客诗,舒丹解作公孙赋。合散终然无定踪,世人安得知其故。
无乃天孙发巧思,织成五色光陆离。越江愁杀浣纱女,蜀峡惊回濯锦姬。
紫殿珠帏穿彩凤,华楼藻井蟠青螭。始觉化机妙如此,顷刻万象何参差。
仙人本自非凡质,岁久餐霞成痼疾。胸中万丈吐虹蜺,倚马文章皆俊逸。
金帔缥缈乘风轻,朝游碧落暮赤城。回首滚滚黄尘客,何以超然出世情。
天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。
余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。