辍耕陇头夕,山云稍欲没。散发啸平林,饭牛待凉月。
问山房、古梅修竹,烟开翠滴三径。结茅不遣尘飞到,百里湖光如镜。
门外静。有春草、春波春树遥相映。幽人寄兴。看桥亘长虹,塘回走马,远寺一声磬。
乌衣客,卜筑携家揽胜。松花窈窕风磴,石潭菜圃清厨足,猿鹤时亲芳讯。
田二顷。正麦浪、桑云商略阴晴信。绿蓑钓艇。更小阁归来,题香醉墨,喜与钝翁近。
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。(余 一作:予)
