李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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西北楼开四望通，残霞成绮月悬弓。江村夜涨浮天水，
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽，新陈红粟万箱空。
才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。
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日夕见太行，沈吟未能去。问君何以然，世网婴我故。
小妹日成长，兄弟未有娶。家贫禄既薄，储蓄非有素。
几回欲奋飞，踟蹰复相顾。孙登长啸台，松竹有遗处。
相去讵几许，故人在中路。爱染日已薄，禅寂日已固。
忽乎吾将行，宁俟岁云暮。
艳艳春墀发花朵，寂寂春寒试灯火。
人日何人清夜沈，玉茗堂前风月可。
向昔登高平远间，满目沧浪无土山。
就中有人郑君美，学富文清幽意闲。
信美闲游动千里，如花揽结金陵子。
但闻春草为春生，几见情人为情死。
采葛成衣秋奈何，看朱成碧春又过。
冉香亭下神姑酒，忽忽江皋离恨多。
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采葛成衣秋奈何，看朱成碧春又过。
冉香亭下神姑酒，忽忽江皋离恨多。
仙人吹木叶，一半作鸾声。夜夜碧空外，风泉相与清。
苏门无此啸，太上有馀情。谁识元音好，多从茉莉生。
一帆风顺送归舟。胜景异三秋。湖口钟声，石头山色，都向望中收。
长途风雪须珍重，莫自脱重裘。桑梓谈心，埙篪聚首，备述玉亭游。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
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