子夜歌 其九

欢心杨柳花,春风为颠倒。到头有感化,不离浮萍草。

李攀龙
  李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
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避石攀萝去不迷,行时举步似丹梯。
东轩海日已先照,下界晨鸡犹未啼。
郭里云山全占寺,村前竹树半藏溪。
谢公吟望多来此,此地应将岘首齐。

邯郸梦醒已多年,闭阁空山息众缘。池上荻枝抽画笔,窗前蕉叶展书笺。

忘机并欲焚棋谱,食淡时教设净筵。自笑比来搜句倦,被君犹唤作诗仙。

新社溪街花六开,一湾水月共楼台。夕阳芳草双双渡,式好同舟共济来。

造物知余素爱山,一官故调万山间。山深民朴官无事,却为观山日不閒。

秋夜促织鸣,南邻捣衣急。
思君隔九重,夜夜空伫立。
北窓轻幔垂,西户月光入。
何知白露下,坐视阶前湿。
谁能长分居,秋尽冬复及。

白日出复没,胡独劳我生。所务在卒岁,朝夕强营营。

当春治农器,土脉亦殚盈。薄言萟黍稷,庶以观其成。

凉风一披拂,场圃如坁京。冻户犹亩首,康衢或歌声。

于兹尚不给,野有菜色氓。毋宁拾橡栗,起视床头瓶。

卧虎潭潭守便宜,人中蓍蔡仰前知。两隅略地无长锁,万国朝天有乱丝。

得意轩车曾宠鹤,当时田猎梦非螭。艰危此日纡筹策,明目仍闻岳牧咨。

关中金印岂秦关,想见风流汉已还。大飨似书谯县石,兰亭宁数会稽山。

空馀此日归囊橐,曾是当年杂佩环。万户况将取如斗,此章何足系腰间。

别我天津买画船,暮云横射夕阳穿。坐因有约常虚左,行为无心误向前。

新雁叫空秋思集,短篷惊雨夜灯悬。逢君梦里分明语,犹滞垂杨古渡边。

相对疑梦寐,言别百愁生。孤飞易为感,使我心魂惊。

聚散人生常,此别难为情。尔我本一树,相期共枯荣。

尔今折枝条,芽肄何时萌。沾润我本怀,老髦愿难行。

尔今返吴中,闭门守硁硁。勉哉崇令德,努力以扬名。

取法不在远,祖父有遗型。周亲我老矣,垂涕重丁宁。

吾家十笏小禅龛,清境迢迢梦亦谙。底事冰魂断消息,更无天气似江南。

异地开龙泓,应接悦万状。仁祠辟唐时,结构妙意匠。

初堕白云中,忽踏苍松上。窈窕转层岩,崱屴出孤嶂。

竹深视听幽,苔滑行步妨。烂烂明花蹊,袅袅挂萝帐。

抖擞跻其巅,倚阑堪写望。风来林景清,日落岚气涨。

盈盈西子湖,绿净在杯盎。展席面青山,支铛温昔酿。

既酣恣谭谐,吾怀亦已畅。念彼辨才师,说法浩无量。

当年群贤游,前尘宛俯仰。残碑字模糊,云烟付幻妄。

良友幸招寻,消摇纵天放。浮生山水缘,著屐费几两。

归途闻流泉,殷耳一何壮。

喔喔晨鸡唤梦醒,窗衔好月壁衔灯。宦情嚼蜡淡无味,世路登天吁可憎。

十载飘零都是客,一廛寂寞静于僧。调羹事业无劳说,深谢诸公愧不能。

茂陵秋草不如钱,老尽日光行宇宙。

一不成,二不是,火云堆里秋风起。堪笑耘田车水翁,手脚忙乱同儿戏。

同儿戏,有巴鼻。但得丰年贺太平,四海五湖皇化里。

肉死皮乾垂鬓丝,寻暄扶杖向东篱。文王没后无人问,直至而今大半饥。

收拾从来古锦囊,今知老将敌难当。囊中尚有毛锥子,花底樽前作战场。

寂坐浑无赖,天空黑气沈。残镫耿寒夜,疏雨碎愁心。

懒与书相接,聊将酒半斟。孤鸿云外响,凄切感人深。

青云亭子有遗基,晓蹋春阳信马蹄。十载干戈愁里见,百年歌舞梦中迷。

雪消华盖三峰出,云捲金台五石齐。风物不因城市改,酒酣归路欲鸡栖。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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