摸鱼儿

又匆匆、红桑阅尽,天涯无恙芳节。垂杨几费黄金缕,得似寸肠萦结。

芳草歇。见无数残红、错认啼鹃血。侵寻鬓雪。怅京洛风尘,沧州身世,容易故人别。

仙山迥,信有玉扃金阙。人寰下望愁绝。笙歌不破莺花梦,只是潮声呜咽。

清怨切。更谁念、五铢衣薄春寒彻。馀香更爇。千万捲珠帘,斜阳过也,著意看新月。

况周颐
  况周颐(1859~1926)晚清官员、词人。原名周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名周颐。字夔笙,一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。光绪五年举人,曾官内阁中书,后入张之洞、端方幕府。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。
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出门欲求仁,取友必胜己。
寥寥云海乡,所幸有君尔。
胸蟠三万卷,智先三十里。
相与定诗盟,谁能执牛耳。
长身如病鹤,吟苦如蟋蟀。
顾此憔悴姿,痴生年八秩。
举世皆好竽,老夫方鼓瑟。
梅花莫笑人,茅檐炙朝日。

桃叶渡头秋雨繁,喜君书札到黄昏。银涛白马来胥口,破帽疲驴出雁门。

江左清华惟汝在,文章流别几人存。曹公横槊悬相待,共醉飞狐雪夜尊。

营门花发春酒香,浓点驼酥炙黄羊。美人娇歌健儿舞,蜡凤啼风月当午。

高帘飞幕丝吹腾,觞波栉栉梁云凝。主人醉眠客不醒,探兵枕戈戍烟静。

深丛茉莉香有馀,秾李争春俗不除。借箸推排风味胜,尖新莫向小梅疏。

一别六年不相见,风尘歘觏刘郎面。西关官亭车马都,使君骢马朱雀符。

有虔秉钺映交衢,把臂道故情郁纡。仰视高天白日徂,忆昔同殿含香趋,万事反覆难具铺。

秋风飒飒响枯树,蛟龙立斗黄河怒。舟子无忧旬浃阻,大夫且试登高赋。

城南柳径梁王苑,庙门书院松林晚。此时与子临高台,边侯绮席金尊开。

芒砀微云气出没,但见悲风万里从东来。寒空孤雁叫且哀,鸨鸧鼓翅号其侪。

飞沙激雾相徘徊,愿宾与主酩酊归。不见昔时杜甫与高李三子者,气压百代今尘埃。

清言聊共晤,白发竟忘愁。柳暗门常闭,花飞村自幽。

存交怜故尉,往役见诸侯。浊酒时相慰,山田薄有收。

笑笑江流漫不支,东风无复击壤时。练空我欲飞云去,洗耳青天白玉池。

懒散形骸不自持,黄冠聊束鬓边丝。
频来猿鹤浑相识,久混龙蛇竟不知。
养拙最宜情澹泊,全生深藉德支离。
看云本自忘饥渴,况有冰泉与石芝。

短褐宁陪衣绣行,相忘道术愧深情。光分玉树精神合,气肃金盘沆瀣清。

孤凤远归阿阁晚,六鳌浮去五山轻。微踪亦与扁舟约,烟水南询第几城。

西风飒飒雨潇潇,小小人家短短桥。
独倚阑干数鹅匹,一声孤雁在云霄。

鼓角声严枕上闻,何时上将策殊勋。当门芳草频遭忌,跃冶干将枉绝群。

离兽东南悲远道,高楼西北隔浮云。九关虎豹凭谁叩,莽莽平原日渐曛。

水国西风钓叟家,深红浅紫冷生涯。游龙耐得三秋老,瘦蟹扶来一桁斜。

冷雨艳留芦荻岸,残霞凉缋水云槎。清霜寒露枫江晚,此是芙蓉结伴花。

不惯登临不习闲,孤舟荡漾五湖间。瞥然似入富春道,两岸迂回百里山。

未识何年种,阴兼数亩横。根坚穿石出,顶秃截云平。

雷火烧不死,霜风吹自荣。岁寒期励节,与尔證平生。

侍儿,子仪命足成词,戏作
秋入华堂一味清。四山环碧眼双明。欲送主人天上去。无绪。一尊已带别离情。
洞府桃花常许见。□□。为谁特地惜娉婷。时子仪侍儿久不肯出。只待明年春醉里。偎倚。耳边听唤状元声。
觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

大道坦然兮殊不用功,殊不用功兮何必研穷。豁虚离碍兮从空背空,不守自性兮虽同不同。

百无所依兮自西自东,照体独立兮满目清风。廓落大度兮无不包容,全身异类兮触处皆通。

扰扰元熙事,相将晋鼎移。豫州归宋日,陶令弃官时。

嘉遁非干誉,高风不易追。如何吊形迹,长使后人疑。

凉风吹骤雨,高坐称闲心。草阁水声里,山城秋色深。

沧洲何处是,白日一时沉。向夕衡门掩,烟霞绕玉琴。

梅花道人操行坚,萧萧白发今盈巅。开圃种梅常万树,对酒看花今几年。

冬来花开雪满川,景致好似孤山前。疏影横斜月有色,暗香浮动春无边。

花间读书事幽致,牙签玉轴联青编。岂知一室大如斗,能蕴春意涵全天。

我昔闻梅花,元是姑射仙。人间尘垢岂能染,冰肌玉质恒莹然。

夭桃谩粗俗,艳杏徒嫣妍。孤标挺然出寒谷,百卉不敢司春权。

吁嗟道人清且贤,生前结得梅花缘。寸心既会物外趣,高兴已在诸人先。

豪吟绝类灞桥客,清梦夜落西湖船。有时静坐梅花下,胸中皎皎冰壶悬。

我生酷爱梅,见花喜欲颠。浩然可同调,林逋堪并肩。

何当坐我梅屋下,弹琴酌酒同周旋。醉呼山童供纸笔,挥毫为赋梅花篇。

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