遣怀

末习丹铅未扫除,等閒宣索到公车。百年玩物能无丧,万事随缘自有馀。

敢讳画师玩立本,直惭狗监荐相如。白云万里山千叠,岂不怀归畏简书。

文徵明

  文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

  猜你喜欢
旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。
一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。
桓桓陈将军,东屯大江北。
化作虎与豺,楚星南天黑。
枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。
回鞍拂桂白,赪汗类尘红。灭没徒留影,无因图汉宫。

美人南往云阳墟,我欲从之道郁纡。昼梦衡峰半空紫,觉来失却巴陵湖。

对君把酒心茫然,七十二峰犹眼前。玄猿攀萝石壁仄,黄鹤空洲芳草连。

春寒风多太阴黑,潇湘淋漓湿云色。楚宫花木啼杜鹃,舟子商人泪横臆。

君欲去兮可奈何,侧知王事难蹉跎。离心不惜瑶华赠,聊为湘累诵九歌。

一溪分百泉,一泉流十家。恶竹莽连云,古树横带沙。

鱼子戏稻秧,凫雏唼荇花。信美非故乡,无由寄生涯。

杨侯古书数十轴,草隶缺残犹可读。古书流传动千岁,书可仿摹古容伪。

爱君苦心能辨之,等捐千金不为费。世尝售名不售真,物可见形难见神。

重令志士一惆怅,念有遗宝随埃尘。东墙西墙画满屋,瑟琶小儿理新曲。

鄙夫长安交游少,骑马能来与君熟。万事好恶我自知,不作浮沈为人更耳目。

瞭然个事绝敲推,数月楸枰罢谱棋。载籍有人时自访,梦魂无我更谁知。

病躯习气耽床被,新岁情怀弄墨池。世乱竟无山可隐,沈吟空忆隐山时。

下车谁问百年人,定过桃源一问津。无侮老成存古训,扬清激浊道之神。

忠武乡闾驻辙过,柏阴森列更摩挲。辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河。

北窖攀髯魂正远,西泠埋骨泪偏多。天倾宋社殊难问,可奈乾坤澒洞何!

凤凰山高插天青,凤凰山下云冥冥。云消雨歇总无迹,叠叠烟岚虚翠屏。

洞庭一望水漫漫,去路遥随眼界宽。红蓼白蘋秋正好,不知谁把钓鱼竿。

传闻海蜃幻楼台,仙屋筹添瑞气开。岱岳孔林游屐遍,何当把臂向蓬莱。

毛子称方外,西溪两大家。尔诗应不忝,吾愧实无涯。

踪迹溪山杳,音书岁月赊。相思一回首,寒月在梅花。

乘云欻先登,攀崖纷广眺。
孤峰上寒日,平楚腾余烧。
天高风物紧,地迥山川窍。
饥鼯乍陆梁,哀鸿相叫啸。
企石揖云帆,披霞迎海峤。
空水共泛澜,虚无自余照。
林深养谷神,壁仄团景曜。
光风烂芝苓,玉髓滋萝茑。
樵隐自夷犹,末路多奔峭。
怀哉瀼里公,千春可同调。
日日波波走,夜夜不曾停。
走到岁穷夜,依旧定盘星。

风雪岁云暮,胡为尚远行。惯抛游子泪,长系故乡情。

万里度梅岭,三年客穗城。离筵今夕酒,先是问归程。

维舟问水境,振策蹑奇峰。
冥濛谢物外,孤秀绝区中。
中峰连天自天直,石磴崎岖路不极。
开凿空传帝后功,阴灵自识神仙域。
探灵劳顿登,扪险损心情。
苍崖忽转万仞仄,瀑水散落千岩声。
岩深生夏寒,涧复埋昼雾。
幽花不记新,断石偏宜故。
时从树底践行云,还向云中辨来路。
九派遥音渐细微,群峦下瞰如翔赴。
别有青虹照碧川,香炉更在前峰前。
凌风挥手招五老,烟霞却在衣衿间。
玄窦青谿不可测,紫芝白术行当餐。
髓出何时遇,丹成几日还。
我生剩有高深意,结因况复逢初地。
待问远公可卖山,换却春衫作归计。

往时白眼睨才彦,岂意匆匆人事更。顿触鲸牙甘百挫,幸离虎口得馀生。

灰残烬冷诗犹在,山裂城崩恨未平。六印何如元亮酒,春秋佳日劝飞觥。

  植曰:数日不见,思子为劳,想同之也。

  仆少好为文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉,吾王于是设天网以该之,顿八紘以掩之,今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹,一举千里。以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也,前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也。

  世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之,仆自以才不过若人,辞不为也。敬礼谓仆,卿何疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者,吾未之见也。

  盖有南威之容,乃可以论于淑媛,有龙渊之利,乃可以议于断割,刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六茎之发,众人所同乐,而墨翟有非之论,岂可同哉!

  今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕之歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日之论乎?其言之不惭,恃惠子之知我也。

  明早相迎,书不尽怀,植白。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包