贺新郎(六用韵。叙谪仙为宫教兄寿)

鹏赋年犹少|<初为大鹏遇希有鸟赋,后悔少作改为大鹏赋>|。晚飘蓬、夜郎秋浦,渔歌猿啸|<“猿啸风中断,渔歌月下闻”见太白诗>|。骏马名姬俱散去,参透南华微妙。敛万丈、光芒迥照。妃子将军瞋个甚,老先生、拂袖金闺了。供玉齿,粲然笑。
解骖赖有汾阳老。叹今人、布衣交薄,绨袍情少。黄祖斗筲何足算,鹦鹉才高命夭。与贺监、其归同道。脱下锦袍与呆底,谪仙人、白苎乌纱帽|<题太白像:乌纱之巾白苎袍>|。邀素月,入杯釂。
刘克庄
  刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。
宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫騂豪。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。
凤拨〓弦鸣夜永,直疑人在浔阳。轻云薄雾隔新妆。但闻儿女语,倏忽变轩昂。
且看金泥花那面,指痕微印红桑。几多余暖与真香。移船犹自可,卷箔又何妨。

冯妇下车须有勇,将军射石亦通神。南山白额新除害,好赏今时射虎人。

川锁支祁水尚浑,地埋汪罔骨应存。樵苏已入黄能庙,乌鹊犹朝禹会村。

终日不得醉,相看独柰何。狂心知尔甚,青眼向人多。

席已移星月,衣犹挂薜萝。兴来歌楚调,雪色满江河。

行尽荒山更涉溪,故人闻说在城西。空庭日午车马寂,惟有鹁鸪深树啼。

买宅慇勤为海棠,却因改筑遂移将。前园褊小邻迁次,好补霓裳断续行。

拟向沧江泛一沤,主人将去为宾留。梦回竹榻心先冷,话尽松灯兴未休。

古调稀闻遗白雪,秋风吹冷弊貂裘。晚来共作溪桥别,明月在天人在舟。

诗酒西园集上才,道南诸阮喜追陪。清风自入芝兰室,明月来窥竹叶杯。

消受溪山幽兴发,扫除尘俗雅怀开。商量今日须酣畅,莫管东方曙色催。

底事头成白,何为志集枯。览辉甘寂寞,不羡上林乌。

甘露从天降,由来集帝垣。霏微先禁苑,散漫遍郊园。

乳结虬枝重,膏凝翠叶繁。泬寥澄夜气,璀璨耀晨暾。

味比香饴滑,光疑霁雪翻。侍臣分碧盌,内使出金盆。

丹陛传天语,千官肃骏奔。草堂联佩绶,钟阜拥蹄辕。

引蔓惊初见,修条喜共扪。缘崖收沆瀣,采玉上昆崙。

醲泽流芳甸,嘉祥溢厚坤。策书严荐庙,颂献蔼临轩。

不待金茎得,徒闻宝瓮存。愿言歌蓼湑,四海锡便蕃。

皎皎奁中镜,相随越岁年。清光何所如,明月悬中天。

我昔十五馀,颜色如花鲜。对之理晨妆,涂抹斗婵娟。

迩来年颇长,贫病相忧煎。形容渐老丑,无复施朱铅。

今朝镜亦昏,尘垢蚀连钱。相看自黯淡,焉能分媸妍。

人生有盛衰,物情随变迁。世间类如此,何用增慨然。

楷模当时重,参军有秘书。筹边唐节度,喻蜀汉相如。

剑阁重关启,春营细柳疏。嘉陵风鹤静,山翠扑蓬庐。

泰阶煌煌色已齐,祥飙为扫蚩尤旗。
幅员浩荡春台熙,不遗桴鼓惊锄犁。
羽林宿卫环三陲,居安节虑忘战危。
整暇自许忘其机,司马八法律以规。
蒐苗狝狩凛弗违,碧油有幢俨军师。
手持虎节谈鱼丽,闽关不以山与溪。
歌舞七德宣皇威,有来视师省檄飞。
将军名已草木知,干戈俎豆睢阳时。
已分勾当江南归,流芳奕叶今孙枝,
此行且赋从军诗,时清未用歌采薇,
天子有道守四夷。

木杪风声乍报严,已从云罅落疏檐。真成月色夜当户,误喜杨花春扑帘。

客馁要逢贤令起,民贫亟向有秋占。吟喉不惯烹羔味,一嚼清寒去手拈。

造化付谁手,君来聊解颜。欲游天上路,先破鬼门关。

祸福行藏内,高低方寸间。毫芒差错处,过犯重如山。

蜚廉桂观郁崔嵬,四面珠悬甲帐开。青鸟不来仙露冷,秋风独上望思台。

客路去无尽,寒山晚复登。马前一片雪,溪上几重冰。

远寺疏钟起,重裘暗泪凝。欲投村舍宿,隐隐见孤灯。

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)

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