陆地金莲照夜。富绮罗妆艳，春态容冶。笼纱鞍帕。香尘过、禁陌宝车骄马。游人静也。东风里、万红初谢。沈醉归、残角霜天，渐落梅声罢。
翩翩鲁公子，要我从事役。
轺轩来在门，驷马先拱璧。
出门应使者，陇上不谋国。
心知误将命，非敢惮行役。
使人返锡命，户庭空履迹。
中随卫侯书，起作太子客。
谁能明吾心，君子蘧伯玉。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
异地逢冬节，同人会韭溪。苍凉悲一别，廓落想孤栖。
刻烛初分韵，抽毫亦共题。雪装吴苑白，云幕越山低。
清醑传杯缓，哀弦入坐凄。词堪争日月，气欲吐虹霓。
写恨工苏李，摅幽剧吕嵇。风流知不坠，肝胆幸无暌。
挂帙安牛角，担囊逐马蹄。飘飖过东楚，浩荡遍三齐。
息足雩门下，停车汶水西。岱宗临日观，梁父蹑云梯。
洞壑来仍异，关河去更迷。人看秋逝雁，客唤早行鸡。
卧冷王章被，穷馀范叔绨。梦犹经冢宅，愁不到中闺。
问字谁供酒，翻书独照藜。雅言开竹径，佳讯发兰畦。
遗鲤情偏切，班荆意各悽。式微君莫赋，春雨正涂泥。
冬岭森瑶林，积雪缟绝壁。天飞失孤鸟，万境归一寂。
何物行路人，旅骑犹历历。天高人事异，长途未遑息。
独有高居朋，纶巾座方适。幽观失欢喜，感遇相劳逸。
孤舟尽日横，桂楫空倚石。立待东方暾，迢遥思无极。
九重春宴拥蓬山，恩露亲沾玉殿间。天近南郊方对越，地临北极重跻攀。
三传载荷南王命，四品俱随学士班。为庆清时居禁密，早瞻喜色动天颜。
白云亲舍在湘东，怀牒归来昼锦同。宾幕尽趋元帅府，朝班旧引大明宫。
剑横岩客南楼日，瑟罢湘灵北渚风。何处登临最相忆，江蓠秋碧畹兰红。
卜宅椒园里。响丁丁、风斤月斧，杏梁飞起。窗户青红烟树绿，尡耀碧山邻里。
鸡共犬、也知轮美。燕子飞来堂下舞，似轻盈、掌上人堪喜。
更可爱，新桃李。
长洲水接淞江水。好秋风、鲈鱼莼菜，葑田菰米。艳□□□□□□，□屋神仙罗绮。
□□□、□□□□。楚舞吴歌娱晚景，内台盘、春笋奉甘旨。
五马贵，未足拟。
春潮月夜载驰驱，传送牙樯到海隅。
风起垂虹劳险渡，星飞挽粟济灾区。
耕渔得复流离子，童叟应无庚癸呼。
策用方平名相业，此乡薯米不须沽。
