昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”
守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外,于今为要绥,而习类尚因其故。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。
而予处之旬月,安而乐之,求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言,山栖羝服,无轩裳宫室之观,文仪揖让之缛,然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。
夫爱憎面背,乱白黝丹,浚奸穷黠,外良而中螫,诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容,宋甫鲁掖,折旋矩矱,将无为陋乎?夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂,则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之,吾不谓然也。
始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。龙场之民,老稚日来视,予喜不予陋,益予比。予尝圃于丛棘之右,民谓予之乐之也,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,列堂阶,办室奥,琴编图史,讲诵游适之道略具,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信孔子之言。
嗟夫!诸夏之盛,其典章礼乐,历圣修而传之,夷不能有也,则谓之陋固宜;于后蔑道德而专法令,搜抉钩絷之术穷,而狡匿谲诈,无所不至,浑朴尽矣!
夷之民,方若未琢之璞,未绳之木,虽粗砺顽梗,而椎斧尚有施也,安可以陋之?斯孔子所为欲居也欤?虽然,典章文物,则亦胡可以无讲?今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,不中不节,卒未免于陋之名,则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。
借露依篁,拨烟傍石,大浮分到春影。起斫鸦锄,不倩小鬟管领。
待蛟舞,白地春寒,却鹤唳、碧空云净。清兴。认冰壶一角,暗香微凝。
知否阿侬孤瘦,等画里逃禅,诗边和靖。梦落茆檐,飞雪海天无尽。
问那似、春夜栏杆,有娇小、婵娟窥镜。寒警。忽飞来翠羽,玉梢栖并。
南国新看合袂,北门旧忆垂绅。自是交游谊重,更看倾倒情真。
便判诗酒娱我,莫遣风花笑人。回首玉堂天上,江湖未远严宸。
三万六千去觉多,漫劳金马誉情过。閒搔白首餐松柏,栖断青山醉薜萝。
樗散逃虚淹岁月,琅函濯绣映江波。周游五岳须长健,伫望云霄听玉珂。
君不见汉家漠北多王庭,胡儿百万窥边城。烽火终宵烟焰起,羽书结辙缤纷行。
龙韬太社传纶綍,虎将中军严鼓钲。挥戈止日长城窟,带甲连云细柳营。
星斗迢迢回北极,风雨凄凄暗南国。青鸢旗映紫貂裘,白马辔拥黄金勒。
雷轰电掣驱前骑,鹏运鹰扬开右翼。燕然山上杀声连,雁门塞下汉威宣。
军令五申浮玉斝,皇恩三锡照金莲。暑往寒来惊六琯,歌台舞榭音书断。
三春梅柳别情多,千里相思衣带缓。行路难,吹剑高歌栖贺兰。
愿将功列麒麟阁,一任衾横翡翠寒。
石路层城外,空亭落照间。导江传《禹贡》,对岸指吴关。
地坼洲前树,天青雨后山。招寻成久客,楚月几回弯。
何处招魂哭此姑,精灵缥缈在蓬壶。贼心尚尔怜坚操,天意奚为置险途。
已报亲恩身自了,未觇婿而死犹孚。从容慷慨今休较,不负纲常亦钜夫。
秋菊盈盈九月天,木莲湖上亦呈鲜。飘如西子缠绡舞,艳似真妃带酒眠。
偶对芳姿呼二妙,却逢具眼号双贤。从今作古风流远,未遇知音莫漫传。
