戊申岁腊寓外舅赞善公宅感事有作 其三

乐趣人谁似我疏,无多骨肉总离居。杜陵有妹今安在,班史重修恐未如。

咏絮乍惊微雪夜,结荷永废《大雷书》。伤心绵惙留哀语,犹望归宁慰倚闾。

张问陶

  张问陶(1764—1814) ,清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。字仲冶,一字柳门。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。嘉庆十九年(1814)三月初四日,病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。张问陶著有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,价重鸡林,与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”,被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”,也是元明清巴蜀第一大诗人。

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不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。
瑶林交映出风尘,便觉寒门气象新。
莫讶窗前群噪鹊,须怜江上有归人。
抛砖已喜来荆璞,斲垩无劳运郢斤。
坐拥红金饶大嚼,一时高会幕中宾。
不复西河吹踽凉,真成仙吏隐襄阳。
一生可了酒供座,千顷平铺花绕塘。
皓腕折香庶老眼,长须洗杓荐新尝。
肯分臭味同衰朽,好语犹惊得夜光。
柳阴庭院占风光,呢喃清昼长。碧波新涨小池塘,双双蹴水忙。
萍散漫,絮飘飏,轻盈体态狂。为怜流去落红香,衔将归画梁。

惟人固有东西迹,于道岂分南北途。来往从师多饮德,只应甘露是醍醐。

仰天击缶唱乌乌,拍遍阑干碎唾壶。病久忍摩新髀肉,劫余惊抚好头颅。

箧藏名士株连籍,壁挂群雄豆剖图。敢托鸩媒从凤驾,自排阊阖拨云呼。

郊居绝胜午桥庄,南客行来眼亦忙。马上乍逢蒲苇地,梦中移入水烟乡。

疏林透户乍风出,翠叶平池急雨香。危石幽篁相对冷,一庭清影话潇湘。

长河坚冰至,北风吹衣凉。户庭不可出,送子上河梁。

握手三数语,礼不及壶觞。前辕有征夫,同行意异乡。

人生岂有定,日月亦代明。毛裘忽中卷,先风欲飞翔。

南北各转首,登途勿徊徨。

过雨溪山古木齐,亭台清閟绿阴迷。黄莺亦似怜佳境,飞去飞来不惜啼。

秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。

古绢谁藏谢女真,天寒翠袖一招魂。江山嫁尽风流梦,雪满冰溪月挂村。

悬车藉此养閒身,大隐何须避市尘。山水有情皆入画,园林无日不生春。

传经也有吟诗婢,载酒还多问字人。书带君家原得种,更欣兰桂绕阶新。

花村外,草店西,晚霞明雨收天霁。四周山,一竿残照里,锦屏风又添铺翠。
出西门。望天庭。
阳谷既虚崦嵫盈。感朝露。
悲人生。逝者若斯安得停。
桑枢戒。蟋蟀鸣。
我今不乐岁聿征。迨未暮。
及时平。置酒高堂宴友生。
激朗笛。弹哀筝。
取乐今日尽欢情。

苍山高处白云浮,楼阁参差带远洲。千尺虬龙依绝壁,一群鹳鹤唳清秋。

山翁有约凭双屐,野客无心溯碧舟。最是霜林好风景,居然咫尺见丹丘。

又见东风欲暮。阵阵扑帘飞絮。一夜替花愁,人在小楼听雨。

无绪。无绪。只得任他春去。

看鸥翻波溅,蘋末风轻,水轩消暑。云叠奇峰,破桐阴亭午。

列岫连环,溜泉鸣玉,对幅巾芒屦。况有清时,风流故人,剧谈挥麈。

才冠一时,论高两汉,书扇豪踪,吐凤辞语。昼锦归来,庆长年老母。

且尽绿尊,莫怀归兴,听扇歌高举。会见登庸,泥封诏下,促朝天去。

天与遐年道诣酣,灵光颓去竟何堪。帔寒谁恤任公子,笔记人怀《老学庵》。

早有鸿文惊海外,空余牛斗烛江南。芳邻追溯逾三纪,曾仰苏斋供佛龛。

甲子迁讹昔梦中,维桑回首又春风。吟怀平卷三分月,儒行虚留一亩宫。

莫讶孟郊家具少,翻嫌徐邈酒枪空。往时文彩吾能记,容易人间著此翁。

  世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?

  士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。

  毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。

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