小孤山

海门第一关,巨石水中间。阴雨蛟龙出,天晴鹳鹊还。

一川浮玉笋,两岸见青山。亦有摩崖宇,苍苔点点斑。

解缙
  解缙(1369年-1415年),字大绅,一字缙绅,号春雨、喜易,明朝吉水(今江西吉水)人,洪武二十一年(1388年)中进士,官至内阁首辅、右春坊大学士,参预机务。解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱,永乐十三年(1415年)冬被埋入雪堆冻死,卒年四十七,成化元年(1465年)赠朝议大夫,谥文毅。
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痛惩毒螫要持平,不察渊鱼未害明。棘户有囚疏械系,花村无吏打门声。

千行发御柳,一叶下仙筇。青浦宸游至,朱城佳气浓。
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。

天高气肃。正月色分明,秋容新沐。桂子初收,三十六宫都足。不辞散落人间去,怕群收、自嫌凡俗。向他秋晚,唤回春意,几曾幽独。


是天上、余香剩馥。怪一树香风,十里相续。坐对收旁,但见色浮金粟。芙蓉只解添秋思,况东篱、凄凉黄菊。入时太浅,背时太远,爱寻高躅。

州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。

烟波江上。旧曾共、桃根打桨。记王粲、客游无绪,累尔伶仃相向。

争兰桡、双载人来,经年不载人同往。叹逝水无情,罡风太恶,人与落花并葬。

生就了、聪明性,应悟彻、尘因俗障。梦中傅幽怨,声声诉出,夜台多少凄凉况。

一灵无恙。趁归舟、安稳玉箫,重侍韦皋帐。吟成楚些,付与秋坟鬼唱。

子由在陈穷于丘,正若浅港横巨舟。
每朝升堂讲书罢,紧合两眼深埋头。
才名至高位至下,此事自属他人羞。
犹胜俣俣彼贤者,手把翟籥随群优。
岌如老鹤立海上,退避不与鶖鶬游。
文章岂肯用一律,独取无间有神术。
所蓄未尝资己身,搰搰恰如蜂聚蜜。
有时七日不火食,支体虽羸心不屈。
陵阳谬守卑且劳,马前空愧持旌旄。
平生读书若诟,老大下笔侵离骚。
贫且贱焉真可耻,欲挞群邪无尺箠。
安得来亲绛帐旁,日与诸生供唯唯。
须知道义故可乐,莫问功名能得几。
君子道远不计程,死而后已方成名。
千钧一羽不须校,女子小人知重轻。

吏散寻幽去,园亭独自娱。春苔堕马迹,暮蝶蹴花须。

句向閒时得,名惭待价沽。坐看新月上,身世欲忘吾。

长与青山作比邻,溪光云影自相亲。楼头片月分明在,谁是当年指月人。

落木号凄风,蟋蟀鸣四壁。
寒灯照帘帷,丛薄林露滴。
弊帙散未收,遗言藉闲适。
更长城鼓遥,星月杂行迹。
余梦感遐思,初霜古枫赤。
忽兹岁月深,<车轲>念登历。
虚中竟谁论,永夕增叹息。
无寐幽抱盈,空林静寒碧。¤
谁为风光管合离,绿阴芳草日相随。
此身百丈牵三峡,吾道千钧系一丝。
力戒荡舟君子适,志期学圃小人迟。
平生客气消磨尽,醉固佳哉醒亦宜。
归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。

此身敢与世峥嵘,秃发衰颜太丑生。长愧使君心匪石,每因佳句赠连城。

病来筋力惟求卧,老去文章不近名。酒量消除百无一,未尝酣畅若为酲。

凌空结飞甍,历览周远山。白云尔何来,憩我栋宇间。

前山过风雷,此地无暝色。惟应山中人,与尔共休息。

阆风接玄圃,紫禁连西清。扶桑浴朝暾,缥缈见层城。

海水几万里,谁能计修程?东皇司造见,广庭延群英。

中有三五君,生平想仪刑。赓歌谐都俞,论思赞高明。

菲菲蔼春华,翕如锵凤笙。而我抱幽独,几年适蛮荆。

瘴疠肌肉消,盗贼梦寐惊。种种履忧患,谁能念伶仃。

愿假刀圭妙,白日羽翰生。微渺得攀附,相将还帝京。

随意沧洲傲,玄关晚共过。捍江青嶂逼,碍杖白云多。

地僻閒樵牧,人稀老薜萝。采真与汗漫,不负紫芝歌。

如何一朽株,孕此千亿花。虽云行且阑,明岁亦再华。

岂如世上人,一老不复佳。

芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。

几年乡郡说潭州,旌节今来亦壮游。青嶂近收衡岳雨,沧波遥接洞庭秋。

谁家帘幕朱垂地,到处菑畬绿满畴。幸是圣明文化久,夜深闾巷有歌讴。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

己未八月二十日夜,梦有人以石研屏见饷者。其色如玉,光润可爱。中有一牛,磨角作斗状。云:“湘潭里中有张其姓者,多力善斗,号张难敌。一日,与人搏,偶败,忿赴河而死。居三日,其家人来视之,浮水上,则牛耳。自后并水之山往往有此石,或得之,里中辄不利。”梦中异之,为作诗数百言,大抵皆取古之怨愤变化异物等事,觉而忘其言。后三日,赋词以识其异。


恨之极,恨极销磨不得。苌弘事,人道后来,其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦,沈痛化余,秋柏之间既为实。

相思重相忆。被怨结中肠,潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变,后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。

难敌,最多力。甚一忿沈渊,精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨,至今雕琢。寻思人间,只合化,梦中蝶。

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