风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其二十八

何必陶公能赋,杜鹃也归去来。生宁与雀等伍,死不呼鸩为媒。

王世贞
  王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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月缺花残,世间乐事难双美。夜来相对。把酒弹清泪。
一点情钟,销尽英雄气。樊笼外。五湖烟水。好作扁舟计。
禁烟过后落花天。无奈轻寒。东风不管春归去,共残红、飞上秋千。看尽天涯芳草,春愁堆在阑干。
楚江横断夕阳边。无限青烟。旧时云去今何处,山无数、柳涨平川。与问风前回雁,甚时吹过江南。
露坐榕阴须痛饮,从渠叠鼓频催。暮山新月两徘徊。离愁秋水远,醉眼晓帆开。
泛宅浮家游戏去,流行坎止忘怀。江边鸥鹭莫相猜。上林消息好,鸿雁已归来。

明月浸瑶碧,河汉水交流。偏来照我,知我白发不胜愁。

客里山中三载,枕上人间一梦,曾忆到瀛洲。矫首蓬壶路,两腋已飕飗。

记扁舟,浮震泽,趁中秋。垂虹亭上,与客千里快凝眸。

看剑引杯狂醉,饮水曲肱高卧,鹏鴳本同游。起舞三人耳,横笛唤沙鸥。

扶桑梢上上朝暾,起早行迟却载奔。玉作宫城三万雉,呼僮换马入金门。

茂苑行春罢,携琴又向东。
潮声数里外,山色半城中。
帆带桃花雨,衣翻柳叶风。
岛夷闻善政,为有舶船通。

谪仙东下入睢间,一叶扁舟日日还。闻说冲涛千尺浪,两江极目尽皆山。

尝爱山间老乔松,栖烟宿雨盘虬龙。
道人所爱偶相似,许我来此听松风。

驾言康寿殿中来,排备凉亭与月台。此去天中才半月,从今日日要花开。

未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。

种木须种松,松有四时芳。种草须种兰,兰有千里香。

众木岂不大,秋至即凋伤。百草岂不好,露下纷萎黄。

人生事园圃,用意各有方。不贵草木多,只贵草木良。

但种松与兰,主人家道昌。

吾慕东海生,垂钓潭上石。潭水飏春风,桃花艳云日。

知君远志不在鱼,濯足时时还读书。秖应豹隐藏深雾,肯学鹰扬载后车。

焚香读易乐閒居,参订先天太极图。
人道三分程氏传,较他汉上有差殊。
驰道尘香逐玉珂,彤楼花暗弄云和。
光风已转瀛洲草,细雨微添太液波。
月榭管弦鸣曙早,水亭帘幕受寒多。
少年勿动伤春感,唤取青娥对酒歌。
夜已阑,灯将灭,纱窗外昏擦剌月儿斜。越求和越把个身子儿趄。耳轮儿做死的扯。吃敲才胼定也,子怕你悔去也。

徙倚重咨嗟,非缘惜岁华。关山异乡客,砧杵别人家。

天冷云含日,溪清水献沙。屈魂终不返,悲思更无涯。

流水绕柴门,门前小径村。棘篱喧鸟雀,桑野散鸡豚。

午灶黄粱熟,春缸白酒浑。田翁无少事,閒坐弄诸孙。

家家火树满城春,樽酒凭高入望新。锦浪半含灯色涌,轻风还送柳条频。

论文千载应推陆,下榻当年亦有陈。此地独怜经几烬,不堪重问阁中人。

惟睿作圣,惟圣登皇。精感耀魄,时膺会昌。
舜惭大孝,尧推让王。能事斯极,振古谁方。
文明履运,车书同轨。巍巍赫赫,尽善尽美。
衢室凝旒,大庭端扆。释负之寄,事光复子。
脱屣高天,登遐上玄。龙湖超忽,象野芊绵。
游衣复道,荐果初年。新庙奕奕,明德配天。

  与可以墨为竹,视之良竹也。

  客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋刑于地。涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解驰。散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使。今子研青松之煤,运脱兔之毫。睥睨墙堵,振洒缯绡。须臾而成,郁乎萧骚。曲直横斜,秾纤庳高,窃造物之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪?”

  与可听然而笑曰:“夫子之所好者,道也,放乎竹矣!始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林。视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋。饮食乎竹间,偃息乎竹阴。观竹之变也多矣!若夫风止雨霁,山空日出。猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉。淡乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历。忽依风而长啸,眇掩冉以终日。笋含箨而将坠,根得土而横逸。绝涧谷而蔓延,散子孙乎千亿。至若藂薄之余,斤斧所施。山石荦埆,荆棘生之。蹇将抽而莫达,纷既折而犹持。气虽伤而益壮,身以病而增奇。凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱乎陂池。悲众木之无赖,虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后,凛乎无可怜之姿。追松柏以自偶,窃仁人之所为,此则竹之所以为竹也。始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕,亦何以异于兹焉?”

  客曰:“盖予闻之:庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所从为之者异尔,况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”

  与可曰:“唯唯!”

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