单于拜玉玺，天子按雕戈。振旅汾川曲，秋风横大歌。
管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
平世欲献初无玉，何尝生存梦华屋。苦遭田父亦与饮，不问主人时看竹。
深闭柴门，听尽空檐雨。秋还暮。得窗低户。惟有寒蛩语。
云薄铺凉，露轻晞月，帘挂碧天秋浅。倚鹤琴闲，照萤灯瘦，依依梦随蕉扇。
念极浦、人琴后，西风片帆远。
恨疏懒。趁扁舟、又孤游兴，频冷落、湖山旧时鸥伴。
清雾湿屏纱，絮荒庭、虫韵凄婉。万感烟鸿，寄相思、梧叶怕剪。
对空江残角，一夜蓼花红怨。
昨来时节。记花倚晴阑，牵衣话别。生怕重逢，未必有花堪折。
如今小楼仍上，果隔林、尽情飘瞥。乱捲一天晴絮，映水半明灭。
正春阴暗把碧空黦。似愁睹粉娥，临去凄咽。谁唱阳关曲，仗数声啼鴂。
日斜游踪欲散，倩春衫、蘸些香雪。图得盈盈归晚，有惜花人说。
庄周论绝迹，未若无行地。今知行地难，凌空乃甚易。
习闻气犹水，浮物水不啻。仰观虽迅疾，閒暇得下视。
山川掌中文，嗟此人间世。夕阳在我侧，碧落故无际。
迟迟吾行尔，父母国可至。斯人聊同群，讵作飞鸟逝。
一曲春声低按拍，御前飞坠玉搔头。
好上三台望，还从九曲行。可怜文种水，犹抱伍胥城。
风雨松林暗，烟波笠泽清。公孙今在否，寂寞久无声。
