认得桥边杨柳，春风几度鸦啼。
冲蒙盛暑历山川，肤使何尝叹独贤。星骑逡巡一千里，仙才洒落十三篇。
笼罗绝顶裁诗句，摅发高情破万缘。但恨阳春难继和，暗投终辨夜光圆。
神仙爱楼居，亦复喜峭僻。辰阳山水窟，上古断人迹。
仙者忘其名，于此结灵宅。下映百丈潭，上接千仞壁。
朝服砂五色，暮食芧三脊。潭中白龙子，时时受馀液。
不知几千载，仙眷有分析。广构嵌穴閒，几至无剩隙。
此时盘瓠氏，子孙正昌炽。名山出帝赐，荒岩任游息。
一朝惊见人，奔赴急欲齰。泅水不没鼻，踏崖如履席。
乱厹污石花，吠声入空碧。仙者谓行乎，群犬势已逼。
宝剑不及携，丹经不及匿。举室尽飞升，诸物弃狼籍。
白龙起相从，猝上误触石。尺木为所伤，乾死挂崭崱。
元精死不泯，一线透岩石。君看斗壁上，遗迹尚历历。
曼衍作歌诗，因之寄桑郦。
风流主人能爱客，夜宴华堂秋月白。坐中感激悲歌人，慷慨一声裂山石。
酒酣因忆少年时，狂歌击筑易水湄。长安走马折杨柳，千金买笑调蛾眉。
醉舞剑劈珊瑚枝，龙文匕首光陆离。狂来落笔作词赋，纷纷儿辈徒惊痴。
岂知豪华易零落，岂知世情惯衰恶。风尘回首缁素衣，始悟当年意气错。
秋风萧萧洛阳道，青丝变尽朱颜老。由来岁月不待人，富贵功名苦不早。
酌君酒，为君歌，劝君莫惜朱颜酡。大鹏蹋翅伏沧海，终须变化翻洪波。
浪传兵气到藤萝，长者仍携枕簟过。万事酒边增磊砢，一镫林外忽江河。
交论颍汝英雄见，诗话源流正变多。欲问妙香行乐否，樱挑落尽奈春何。
雪晴初日照，历历中条岑。下有幽人宅，长邻洞壑深。
松门闲倚杖，潭水坐清心。静听风泉落，泠然弹玉琴。
细柳连芊绿布茵，方田新犊牧将驯。明明青珏淤泥耀，灼灼红莲大火春。
一念直酬宿劫愿，百年休负再来身。凭君指出初生面，拂拭原来是假因。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
