酬副使郑端公见寄

一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。
许浑
许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首湿,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。
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云嶂天涯尽,川途海县穷。何言此地僻,忽与故人同。
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。
把酒属花枝,花枝亦要知。
花无十日盛,人有百年期。
据此销魂处,宁思中酒时。
若非诗断割,难解一生迷。

满眼生机转化钧,天工人巧日争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。

龙卷风云一发蟠,不妨聊作侍祠官。高情未许群儿觉,万事何须正眼看。

问道从公春信近,谈天容我酒杯宽。乘桴亦有平生意,回首纷纷行路难。

庄周亦有言,虎狼仁独至。今观王孙猿,其性复如是。

胡为吾人中,乃有乐羊辈。

自古中兴用实才,正资贤哲共图回。
若为清禁挽不住,亦效衰翁归去来。
幸有江水清笑傲,更邀风月与徘徊。
得閒莫惜频相过,伴我樽前笑口开。

中条郁苍苍,首尾固雄大。连山一卧虎,矫首尽两戒。

东南万峪门,荦确入幽阨。空青上绝壁,巀嶪两崖对。

南山开画屏,高下蔚万桧。扶藜到山门,黄衣六七辈。

寺残薄水赏,一水良可爱。寻源入云萝,不惜阮屐败。

掬饮清臆尘,坐睨巨石怪。山空响佩环,林迥腾怒獬。

行听溪声回,周览询胜概。当年爽心亭,万竹争映带。

碧鲜照清泚,襟袂濯沆瀣。人境两渺茫,佳句尽誇迈。

开轩邀客饭,放目欣一快。盘餐固疏粝,泉洌几肉嘬。

少焉林风振,万壑一气噫。前林疑虎啸,作勇助吾惫。

笔落还自惊,一扫众峰叆。山僧喜醉颠,海会得珠贝。

兴来本无心,游藏诧佛界。夕阳送归鞍,依约虎溪外。

风烟作破墨,塔庙失所在。钟美厌摹写,閟伏化机蔼。

盘空乏硬语,技痒若无赖。马首诗遽成,一笑豁吾隘。

越罗轻袷未装绵,坐傍蕉窗欲雨天。药裹有灵何碍病,华胥无梦不求仙。

每因易感秋多瘦,苦为耽吟夜损眠。欲展《骚经》吊湘客,博山先爇水沈烟。

跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。

昔款依稀记弱龄,乌衣门巷锦帆泾。春潮两桨人初到,夜雨重帘酒乍醒。

香火心情偏澹荡,雪泥踪迹总飘零。一龛今日安跏稳,折脚铛边说与听。

何处音书至,刘家好弟兄。科名先世在,诗律早年成。

岭北饶风雪,淮南困甲兵。论文吾有意,尊酒阻同倾。

万丈层厓置屋牢,子陵冢墓压灵鳌。绕庭云气皆山雨,满壑风声是海涛。

隐德昔烦天使下,祠光今并客星高。回头却忆当年事,几度舂陵鬼夜号。

黄花十月罢冬狩,天门万乘争飞扬。朱鞲侧目海青倦,鹰人夜闭天鹅房。

大庖充盈从臣醉,紫驼出釜烧黄羊。由兹三冬例修宴,玉阶奔走仪曹郎。

数人执旄导且立,中权后劲参颜行。三声觱栗摐鼓动,松山千骑骄腾骧。

飙如陷陈蔽原野,欢如获丑献庙廊。虎臣稽首秬卣赐,绿沈赤葆交旗枪。

须臾参差手技入,高丽筋斗各斗强。锦靴绛帓往来便,翻身如电摇朱光。

花罂头戴口衔竹,翻覆不坠声铿锵。清商别部更前奏,曲终为乐歌泱泱。

公卿揎袖起且舞,银貂垂手纷低昂。回旋顿挫巧伸缩,睥睨惊座须眉张。

君不见太平天子盛明德,合欢舞乐登于堂。以雅以南不僣籥,朱离韎任都陈将。

何如今日四海一,优昙花下披云章。春官档子拜手纪,治世之乐谁相方。

旧日园林胜,三年问劫灰。临流惊结构,疑是钓鱼台。

盆石蟠梅旧日栽,一枝髣髴梦中开。觉来迷却江南路,独带寒香两袖回。

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。
先贤垂范,流落人间。
日久岁深,禅人不顾。
语非久妙,直透重关。
画瓶打破,渌水青山。
莫讶报慈多冷淡,得盘桓处且盘桓。

春之人翩然。记惊鸿顾影,要眇疑仙。几向微波通问,画屏寻欢。

攘皓腕,歌幽兰。抗和予、旁皇无端。但镂想灵犀,镌芳丽琬,留照镜中年。

三生事,花如烟。有珠囊旧物,脂谱新编。最念离鸾光隐,小蛾春寒。

心上月,何时圆。拚艳才、消磨婵娟。便金屋安排,盈盈并肩卿可怜。

万松争一门,石角走磕磕。阴飙中呺嘑,翔阳避在外。

巉岩栗虎豹,天光忽破碎。亭午山气合,尊灵万方会。

低偃张幕帟,高褰树旌旝。仿像绛节临,家历鸾声哕。

混合青冥中,风涛一世界。旁径缘萦纡,红墙宛襟带。

未必飞仙驻,去鸟入已隘。拊膺起叹嗟,圣有垂堂戒。

枉余堕地是男儿,春色平分月似规。幸值神宗全盛日,况当先子壮游时。

乾坤反覆今缧绁,岁月蹉跎合涕洟。见说家乡飘荡尽,故人曾否问恒饥。

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