寄杜邯郸

穷巷厌多雨,颓垣藜藿生。
蜩螗饱风露,晏景一何清。
坐指岁芳歇,羇人心骨惊。
所怀不可见,东州闻政声。
三年但弦歌,百里称神明。
风月动高兴,诗章时一鸣。
天葩落健笔,直与春工争。
浑河失故渠,怒水方纵横。
难凭束苇济,跬步万里程。
梦想不知远,笑谈何可并。
赖有西飞翰,尺纸缄驰情。
贺铸
  贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
  猜你喜欢
四时运灰琯,一夕变冬春。送寒馀雪尽,迎岁早梅新。
永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。
妾本秦氏女,今春嫁王郎。
夫家重蚕事,出采陌上桑。
低枝采易残,高枝手难扳。
踏踏竹梯登树杪,心思蚕多苦叶少。
举头桑枝挂鬓唇,转身桑枝勾破裙。
辛苦事蚕桑,实为良家人。
使君奚所为,见妾驻车轮。
使君口有言,罗敷耳无闻。
蚕饥蚕饥,采叶急归。
山中有流水,霜降石自出。
骤雨东南来,消长不终日。
故人书问至,为言北风急。
山深人不知,塞马谁得失。
挑灯看古史,感泪纵横发。
幸生圣明时,渔樵以自适。
四十诸生,落拓长安,公乎念之。
正戟门开日,呼余惊座;烛花灭处,目我于思。
古说感恩,不如知己,卮酒为公安足辞?吾醉矣!纔一声河满,泪滴珠徽。
昨来夜雨霏霏,叹如此狂飙世所稀。
恰山崩石裂,其穷已甚;狮腾象踏,此景尤奇。
我赋将归,公言小住,归路银涛百丈飞。
氍毹暖,趁铜街似水,赓和无题。
归去来兮!竟别公归,轻帆早张。
看秋方欲雨,诗争人瘦;天其未老,身与名藏。
禅塌吹箫,妓堂说剑,也算男儿意气扬。
真愁绝,却心忧似月,鬓秃成霜。
新词填罢苍凉,更暂缓临歧入醉乡。
况仆本恨人,能无刺骨;公真长者,未免霑裳。
此去荆溪,旧名罨画,拟绕萧斋种白杨。
从今后,莫逢人许我,宋艳班香。

煮海供醝策,民生何大劳。卤防春水至,突掩雪花高。

海贾掺盈缩,官衙急布刀。仍闻中使出,鸡犬亦萧骚。

底处娇黄蜡样梅,幽香解向晚寒开。
故人未寄岭头信,先报江南春意来。

甲帐云开,辛盘早荐,天门曙色曈昽。火城队散,仙琯音回,浮浮奕奕连空。

舞絮飘花,看琼枝四照,碧海遥通。飞素满天中。御香缭绕烟融。

便黄竹歌传,绿醽酒赐,遥闻五老呼嵩。佳气连清禁,紫皇新降蕊珠宫。

万户千门,玉京畔、群玉玲珑。赋幽兰、谢庄衣上,侍臣初试春风。

  问仙娥何处称觞?帕递香罗,寿祝张郎。整整杯盘,低低歌舞,淡淡韶光。
想无愧乾坤俯仰,且随缘诗酒徜徉,乐意何长。人醉西池,月上东墙。
  过今朝三月初三,昨夜长庚,书幌光含。狂客追欢,歌姬索笑,余子醺酣。
且莫说莺儿,试听他燕子喃南,此乐何堪!多君畅饮,容我高谈。

四圣能知本一心,却从流俗玩升沉。江湖胜观襟怀阔,天地穷源造化深。

青眼相看常倒屣,碧云兴感欲投簪。人生离合非无数,送别江皋思不禁。

浮生瞬息度流年,唐汉兴亡不半千。清洁采薇输二子,英雄济世有三贤。

未能海上寻芝草,且向尘中泛醴泉。醉兴陶陶略相似,无何乡里亦通玄。

瞿子作官无暇日,南园腊尽未还家。禁春微雪青青草,照眼疏枝细细花。

五两即看飞落日,屠苏应待酌流霞。诗成无使能将意,凫雁寒云满白沙。

黄芦笠泽剪秋雨,褐兔中山俘饱霜。
千里能随云衲远,数君肯顾草庐荒。
无情书传方高阁,何处尘埃有画墙。
留与素翁修菊谱,寒花吹入墨云香。

安得琴书便洒然,寄螺身世又三年。机云我借东西屋,韦杜家分尺五天。

去日榆槐阴满地,来时杨柳瘦禁烟。此情可是能追忆,得借清间话旧缘。

良夜香灯绕碧空,一堂静穆祀陶公。折腰羞作风尘吏,低首甘为草野翁。

晋代衣冠劳想像,后人吟咏总尊崇。黄花影瘦标奇格,似与先生声叹通。

富林溪上一盘桓,墓道春阴泣汉官。未见丰祠传俎豆,空留皎日照衣冠。

当年碧血青磷散,此地银涛白马寒。回首平陵松柏路,子规啼遍朔风酸。

冷官局横舍,精莩坐消歇。薄霄愧鸿冥,晦迹惭蠖屈。

烦忧谁为袪,陟巘庶轩豁。胜引偶相从,援萝陵巀嶭。

飞泉洒云根,古刹荫清樾。倾耳聆啁啾,举目眺凹凸。

阴壑偃贞松,阳林蔓纤葛。凡英秀孤椒,芳兰秘灵窟。

菀枯亦何常,位置随造物。众绿难强名,当夏皆葱郁。

绵连胡佯岭,寂寞蛰龙穴。登览讵弭忘,萱苏徒采掇。

愿言谢尘网,葺宇伴石佛。

连天野火了无涯,起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。

道吾老,也堪誇。汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。

  大德七年,秋八月,予尝从老先生来观大龙湫。苦雨积日夜,是日,大风起西北,始见日出。湫水方大,入谷未到五里余,闻大声转出谷中,从者心掉。望见西北立石,作人俯势,又如大楹;行过二百步,乃见更作两股倚立;更进百数步,又如树大屏风。而其颠谽谺,犹蟹两螯,时一动摇,行者兀兀不可入。转缘南山趾稍北,回视如树圭。又折而入东崦,则仰见大水从天上堕地,不挂著四壁,或盘桓久不下,忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵,相去五六步,山风横射,水飞著人。走入庵避,余沫迸入屋,犹如暴雨至。水下捣大潭,轰然万人鼓也。人相持语,但见张口,不闻作声,则相顾大笑。先生曰:“壮哉!吾行天下,未见如此瀑布也。”

  是后,予一岁或一至。至,常以九月。十月则皆水缩,不能如向所见。今年冬又大旱,客入到庵外石矼上,渐闻有水声。乃缘石矼下,出乱石间,始见瀑布垂,勃勃如苍烟,乍小乍大,鸣渐壮急,水落潭上洼石,石被激射,反红如丹砂。石间无秋毫土气,产木宜瘠,反碧滑如翠羽凫毛。潭中有斑鱼二十余头,闻转石声,洋洋远去,闲暇回缓,如避世士然。家僮方置大瓶石旁,仰接瀑水,水忽舞向人,又益壮一倍,不可复得瓶,乃解衣脱帽著石上,相持扼掔,争欲取之,因大呼笑。西南石壁上,黄猿数十,闻声皆自惊扰,挽崖端偃木牵连下,窥人而啼。纵观久之,行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺。日已入,苍林积叶,前行,人迷不得路,独见明月,宛宛如故人。

  老先生谓南山公也。

  匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。

  自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?

  盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也,其所不能者人也。

  始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。

  或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑,草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞,於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。”

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包