顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”
随侯惧而修政，楚不敢伐。
魂销翠兰紫若。任钗沈鬓影，香沁眉角。怅画阁、尘满妆台，但玉佩依然，宝筝闲却。旧约无恁，误共赏、西园桃萼。正天涯、数声杜宇，断肠院落。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。
今朝龙泉宝函来，岂亦索诗光贝阙。
忽忆曩时醉亭上，笑倚长松清兴发。
波光浩涉荡樽俎。夜色鲜明见毫发。
是时披襟揖灏气，蠲涤肺肝洗尘骨。
归来至今忽想像，犹觉人寰可超越。
会当月夕驾烟桨，吹笛呼龙出龙窟。
蓬莱方丈傥可寻，借我长风泛溟渤。
雨雪方载涂，霜风裂肤肌。丈夫四方志，游子千里期。
简书岂不畏，孀亲发如丝。恩义两相夺，欲行还迟迟。
世荣岂不慕，此心难遽夷。大分既有定，僶俛安得辞。
伊人遇知己，第恐负所知。去去勿重陈，抟扶良自兹。
苟能以义养，犹足慰亲思。
清明寒食江南路。年年生把花时误。明月听吹箫。虚传廿四桥。
潇潇连夜雨。泪滴那堪数。何事住扬州。偏增无限愁。
肃灵兑景，承配秋坛。云高火落，露白蝉寒。帝律登年，金精行令。
瑞兽霜耀，祥禽雪映。司藏肃杀，万宝咸宜。厥田上上，收功在斯。
从此微躯常得健，学君挥翰讵能忘。
霜寒碧涧行踪少，月落青林去梦长。
相见只愁俱白发，敢辞不饮负清觞。
