詶归祚明戴笠王仍潘柽章四子韭溪草堂联句见怀二十韵

异地逢冬节,同人会韭溪。苍凉悲一别,廓落想孤栖。

刻烛初分韵,抽毫亦共题。雪装吴苑白,云幕越山低。

清醑传杯缓,哀弦入坐凄。词堪争日月,气欲吐虹霓。

写恨工苏李,摅幽剧吕嵇。风流知不坠,肝胆幸无暌。

挂帙安牛角,担囊逐马蹄。飘飖过东楚,浩荡遍三齐。

息足雩门下,停车汶水西。岱宗临日观,梁父蹑云梯。

洞壑来仍异,关河去更迷。人看秋逝雁,客唤早行鸡。

卧冷王章被,穷馀范叔绨。梦犹经冢宅,愁不到中闺。

问字谁供酒,翻书独照藜。雅言开竹径,佳讯发兰畦。

遗鲤情偏切,班荆意各悽。式微君莫赋,春雨正涂泥。

顾炎武

  顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

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文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。

罨画楼台著色山,雨馀濯锦未全乾。游船醉眼迷歌舞,不似閒人静处看。

岁晚深居懒出游,小窗终日寄悠悠。雨声到枕助诗律,花气袭衣生客愁。

残齿不堪添臲卼,瘦肩转复觉飕飗。春前一雪犹关念,安得琼瑶积瓦沟。

腊月做生朝,只有南枝梅玉。此外后生桃李,未舒英吐馥。
后园别自出神奇,现双松双竹。报道前堂琴瑟,俱长生厚福。

日午庭皋一叶飞。世间莫问是和非。且看征雁傍云低。

苔上浅痕随步缓,阑前闲影任花移。不须重论古今时。

天边倚萧寺,小阁翠微中。
烟霭三峰秀,松杉一径通。
潮音从耳悟,尘虑转头空。
堪笑林间弋,犹思落塞鸿。

太乙神君号东皇,玉质要妙含和阳。生生气始通微茫,绵绵蒸空神中央。

浮英上罗文天章,覆冒下满谷与坑。旁塞无间灵无方,灵来乘柔往乘刚。

湘君夫人镇相望,清温静好非淫伤。司命元老元气昌,手执藜杖色老苍。

历劫寿命不可量,少君之寿同其长。离无异体合有常,出入万化终不亡。

晶明发晨上榑桑,海天赫赫真金芒。质鍊不灭长垂光,河源混混流汤汤。

伯也坐视无迎将,千古万古何堂堂。彼幽为厉为强梁,朝狸暮豹方鸱张。

精魂熠耀志意荒,招之不反巫无良。屈生作歌沈九湘,世人传声罕寻详。

祝融仙子调玄黄,九神出图百怪藏。不信请视虞公章。

东门挂冠处,西汉祖筵开。乃是黄庭老,言辞丹阙来。

方称四皓德,更仰二疏才。今日青溪路,何时谒帝回。

融结成来不记秋,断崖苍壁锁烟愁。
中分洪造夏王力,横截大山伊水流。
八节滩声长在耳,一川风景尽归楼。
行人莫动凭栏兴,无限英雄浪白头。

刘郎读书如学仙,朝不出户夜不眠。时闻破窗风雨夜,正是澄心对圣贤。

苕溪王子图景象,敬亭山色青连天。执经念子最清苦,亹亹论道心相传。

鸡鸣喈喈天欲曙,疏棂萧飒寒声度。庭前漂麦总不知,屋上捲茅宁复顾。

人生穷达那可知,玉堂金马自有期。青藜他日夜相访,却忆破窗风雨时。

何处征徭急,兹山水石奇。鸟鸣新叶长,磴仄断云移。

趺坐天正碧,起行风自迟。径穿松罅去,巾袂罥蛛丝。

九日明朝是。问宜轩何事,今朝众宾交至。长记每年八月八,曾庆饮仙出世。直推到、于今何意。要待千崖秋气爽,向东篱、试探花开未。挝急鼓,舞长袂。
主人臭味花相似。笑争春、红紫低昂,转头扫地。独占西风摇落候,旋屑黄金点缀。做得个、秋花元帅。旧说东阳流菊水,饮之者、寿过百余岁。泛此酒,劝公醉。

下马城东寺,衔杯夕照亭。参军须尚紫,骑省鬓无青。

厨夜停斋鼓,溪风动塔铃。老僧犹识我,此地昔曾经。

黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。
潇湘绿玉昆仑石,移向高堂之素壁。
四座凉风带雪吹,半窗疏雨和烟滴。
九疑梦断瑶瑟寒,贴云影落双飞鸾。
霓旌掩冉欲归去,美人持赠青琅玕。
也曾拂拭苍苔色,坐弄参差楚天碧。
曲终日暮山鬼啼,自写幽情寄相忆。
积晦连幽朔,长阴动十旬。
六花犹作雪,三月不成春。
易白愁中发,憎寒病里身。
因怜邹衍后,吹律更何人。

早岁苦忧患,况兹抱沉疴。展转不能寐,夙夜如枕戈。

骨肉交相持,朋友亦屡过。感时寒燠易,无乃久愆和。

石闾有三秀,昆丘多玉禾。达人贵知命,永言心匪他。

岁月去人如箭急,一年只有十五日。
雪砌禅人总不知,但见钵孟两度湿。

虞东顾夫子,著书仰屋梁。日食太仓不满腹,归心忽逐南云翔。

纵是无田计亦得,槎丫万卷撑空肠。化为文字异诡怪,吉云甘露呈殊祥。

末流承学正歧鹜,卑者坠谷高排阊。四方上下奚所税,亟须导引归中央。

要以六经为根柢,先就制义除秕糠。碑版论述贯子史,六书声韵兼稗仓。

等身著作老无用,归与后学陈其方。吾乡辈出富才俊,近来本业多芜荒。

争事组织为巧丽,依附哲匠成声光。愿返浮文出经术,兹行能不怀余望。

呜呼,兹行能不怀余望。

叠嶂幽岩锁碧空,翠微常在水光中。谁知慰满躬耕者,尽是冥冥助化工。

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