杂感 其五

谓开明经科,所得学究耳。谓开制策科,亦祇策士气。

谓开词赋科,浮华益无耻。持较今世文,未易遽轩轾。

隋唐制科后,变法屡兴废。同以文章名,均之等废契。

譬如探筹策,亦可得茂异。狗《曲》出何经,驴券书博士。

所用非所习,祇以丛骂詈。亦有高材生,各自矜爪觜。

袒汉夸考据,媚宋争义理。彼此互是非,是非均一鄙。

茫茫宇宙间,万事等儿戏。作诗一长吟,聊用自娱喜。

黄遵宪
  黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。
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近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。
麻姑之路摩青天,苍苔白石松风寒。
峭壁直上无攀援,悬磴十步九屈盘。
上有锦绣百顷之平田,山中遗人耕紫烟。
又有白玉万仞之飞泉,喷崖直泻蛟龙渊。
丰堂广殿何言言,阶脚插入斗牛间。
樛枝古木不记年,空槎枵然卧道边。
幽花自婵娟,林深为谁妍。
但见尘消境静翔白鹤,吟清猿,
雏禽乳鹿往往嗥荒颠。却视来径如缘絙,
千重万叠穷岩峦。下有荆吴粟粒之群山,
又有瓯闽一发之平川。世路俯仰多拘牵。
偶来到此醒心目,便欲洗耳辞嚣喧。
罗夫子,一日远补东南官。
爱此层崖峻壑之秀发,开轩把酒可纵观。
喜此披霄插汉之夐起,出门举足得往还。
罗夫子,一尉龙蛇方屈蟠。
此邦人人衣食足,阖境年年枹鼓闲。
几案剸裁得休暇,山水登蹑遗纷烦。
我行送之思故园,引领南望心长悬。
凌风倒握瘦藤枝,来探坡仟浣墨池。
染污一身难洗雪,到家莫使子云知。

枕玉袅蹄琢,簟波人字流。冰瓮贮清泚,意境已生秋。

睡馀弄徽轸,山高水幽幽。试作文王操,若人还见不。

曾闻甘露前朝寺,北固西来体势成。山涌金银孤屿出,地蟠吴楚大江横。

帆樯两岸瓜州渡,烟火千家铁瓮城。安得更凭高处望,无边诗思一时生。

尊前未语眉先皱。只把横波斜溜。此意问春知否。蝶困蜂儿瘦。
迷膎呷丁些来酒。越会把人僝僽。有个约伊时候。梦里来相就。

弱岁干名翰墨场,春寒摇笔试西厢。茫然二十年间事,还著春衣侍玉皇。

恁倚东风远映楼。流莺窥面燕低头。暇须瘦影纤纤织,龟背香纹细细浮。红雾敛,彩云收。海霞为带月为钩。夜来卷尽西山雨,不着人间半点

春愁如雪不能消,又见清明卖柳条。伤心玉照堂前月,空照钱唐夜夜潮。

战龙起新室,群鸟亦翩翩。伟哉龙丘生,抱琴归故山。

仰视天际鸿,俯弄席上弦。清音发疏越,逸响遗涧泉。

悠悠凤翔汉,婉婉虬媚川。清风自千古,何用能草玄。

逍遥近南畔。
长啸作悲叹。

蜀州海棠锦成畦,昌州海栗芳气菲。名花自古恨不见,东风吹在西家西。

美人压酒红珠落,半笑新晴半含萼。玉肤柔薄绛袖寒,妆泪轻盈脂脸怍。

太真姣睡金屋春,绿珠夜燕宫蜡薪。一时群花尽妾媵,娉娉袅袅真仙人。

雨馀繁枝深绿净,好及佳时入觞咏。花容相对易新故,人事无情有衰盛。

我昔曾同花下欢,宝钗插映鸦发盘。只今便能日日为花醉,欲挽朱颜应已难。

玉山之堂湖水东,朝来佳气郁葱茏。鹤飞琼圃三株树,鳌戴昆仑小朵峰。

雨里买鱼溪友过,花间吹笛野人逢。朝簪傥掷归相候,一个桃枝瘦竹筇。

停船看明月,夜永一镫虚。独往青山后,论心白首初。

浣衣今一笑,食肉尔何如。后约应期我,秋风江上书。

斗酒藏春瓮,开轩有客迎。烹鲜供母箸,督仆佐春耕。

园果霜前熟,山禽雨后鸣。市朝风味好,输我一般清。

幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
洒岳摧馀雪,吹江叠远蘋.东城与西陌,晴后趣何新。
平波削玉天倒明,绿绡轻绉凉醿生。
芙容千尺回绣楹,一枝含艳忽有声。
圆珠沥沥溜盘走,不断柔烟醉春柳。
点点鸣泉滴暗冰,微啼征妇背红灯。
林间轻籁时能止,斑竹鸾弦几回死。
蜡花半剪夜色遥,况复霞凝酒晕娇。
欲邀眼笑心先荡,得近衣香魂已销。
此际心魂余几许,不知离却寒塘渚。
且向花龛忏有情,高楼睡掩秋山雨。

名蓝压城闉,巀岌耸双桧。得地不孤立,陵风自相对。

根盘乖龙狞,叶剪苍璧碎。交柯纽顽铜,叠影森翠盖。

劲无丝萝托,直与松柏配。争高丈夫气,耻学儿女态。

雪霜正柔落,草木任颠沛。同心岁寒间,正色烟霞外。

斧斤未剪拂,志节已高迈。出群才可惊,有作器必大。

考室须栋隆,济川俟舟载。

墙有茨,不可埽也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。
墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。
墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。

  齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”

  蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。

  其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。

  由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。

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