王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
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菊叶萱芽初出土，冻虀冷面欲宜人。
老人脾病难随汝，洗釜磨刀待晚眷。
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援琴兼爱竹，遥夜在湘沅。鹤舞月将下，乌啼霜正繁。
乱流喧橘岸，飞雪暗荆门。佐郡无辞屈，其如相府恩。
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我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。
认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。
百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。
弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。
众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。
倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。
至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。
宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。
百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。
方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。
心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。
譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。
譬如众声灭，初不闻馀音。始缘以妄情，乃复有见否。
亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。
有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。
云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。
天上春先遍，世间人未知。黄金装柳蕊，红密点花枝。
波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通。
更远更佳唯恐尽，渐深渐密似无穷。
绮罗香里留佳客，弦管声来扬晚风。
半醉回舟迷向背，楼台高下夕阳中。
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绮罗香里留佳客，弦管声来扬晚风。
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唱第八年久，折腰三考书。上官容我拙，朴学与时疏。
冷落随阳雁，蹒跚上竹鱼。平生经世志，穷达岂关渠。
刺船过东洙，东洙风景奇。莫打东洙水，惊我白鸥飞。
白鸥飞尚可，翠柳鸣黄鹂。
天上琅文网绛纱，垂芒廓落字聱牙。何当拂此来人世，为识清都蔡少霞。
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古道谁堪托，奇才不可名。慎旃天下险，幕府正论兵。
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