玉烛新 梦归

羁魂悲别久,但闷晓忧昏,感新怀旧。任他万壑千峰阻,径度不劳回首。

楼台侧畔,记向日新栽花柳。斜照里、一带青山,山前翠浮琼溜。

佳人倩笑来迎,有野舞村歌,龀童鲐叟,故池半甃。

风叶动、搅乱数升科斗。周章未了,早画角、吹残更漏。

翻惹起、无限愁端,中心自受。

刘基
  刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。
公传自曾,孟传自公。
有的绪承,允得其宗。
提纲开緼,乃作中庸。
侑于元圣,亿载是崇。
生日重重见,馀闰有新春。为吾母寿,富贵外物总休论。且说家怀旧话,教学也曾菽水,亲意尽欣欣。只此是真乐,乐岂在邦君。吾二老,常说与,要帘勤。庐陵几千万户,休戚属儿身。三瑞堂中绿醑,酿就满城和气,端又属人伦。吾亦老吾老,谁不敬其亲。

君不见,钱塘湖,钱王壮观今已无。屋堆黄金斗量珠,运尽不劳折简呼。

四方宦游散其孥,宫阙留与闲人娱。盛衰哀乐两须臾,何用多忧心郁纡。

溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。乔松百尺苍髯须,扰扰下笑柳与蒲。

高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。

清风徐来惊睡馀,遂超羲皇傲几蘧。归时栖鸦正毕逋,孤烟落日不可摹。

和亲虽复用诸儒,圣德由来北服胡。天子今成大父行,匈奴自号儿单于。

女真守燎羯圉马,渤海西道奚前驱。塞外始知汉使贵,留犁挠酒直区区。

雪气冲帘入,天寒白屋贫。不知园里树,先结日边春。

薄云晴日烂烘春,高柳清风便可人。一饱本无华屋念,百年今见老农身。

童童翠盖本初合,滟滟苍波麦已匀。便与溪塘作盟约,不应重遣濯缨尘。

谁载西施出五湖,一朝麋鹿上姑苏。后人说起亡吴恨,犹向台边酹子胥。

欲为大招赋,期子入修门。昔尔南宗学,惭予庄叟言。

清樽湛凝绿,丹旐杳飞翻。晨夕高堂念,此情难重论。

萧条兰若闭关深,有地何须问布金。落尽林花空色相,不鸣山鸟定禅心。

峰阴直下窥虚牖,松籁迟回度远岑。一榻维摩忘去住,浮生无古亦无今。

岁暮无所为,官门聊饮酒。家贫乏肴果,撷蔬不盈手。

要归一醉尔,宁复计薄厚。颓然几案间,樗散忘宇宙。

古来痛饮人,可是耽醇酎。由来困寂寞,聊此娱昏昼。

纷纷眼前物,泯泯胸中垢。当其暂忘去,快若免介胄。

萧萧风入檐,皎皎月当牖。歌罢兴已阑,感叹还搔首。

老来已觉此身闲,近日唐诗亦懒看。
半榻白云眠听雨,一窗帘影隔春寒。

风沙万里一征鞍,短帽疏髯泪未乾。广武山川空阮籍,长平宾客只任安。

故园有梦鹊声急,大厦无依燕翅寒。江左故人如见问,为言灯火客金銮。

片月生碣石,微光挂玉弓。秋河空窈窕,遥映建章宫。

哀鸿知时节,南飞正匆匆。感君思亲味,恻恻此心中。

京洛名花观盛衰,霅钱风景各随时。灵株本拨无留活,却恨图中误折枝。

大农遗爱在桐川,血食于今几百年。应想岁丰秋赛日,送迎歌舞独喧阗。

一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。

兹山翠成堆,峭骨乃如许。化工妙融结,石罅走青乳。

当年女娲氏,炼此不及补。岩岩至于今,丈室枕其股。

我来手摩挲,松阴日亭午。初疑道士羊,亦类将军虎。

坐久饥肠鸣,试作先主煮。

在眼曰见,在耳曰闻。
在手执捉,在足运奔。
豁开则东西南北,把住则毫发不存。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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