卖花声 别金治卿

骤雨打新荷。绿涨清波。风蒲猎猎映金沙。池上玉尊移晚兴,共倚林柯。

莫惜醉颜酡。听我离歌。长亭回首碧云多。千里怀人思命驾,何日重过。

杨慎
  杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
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高人买山隐,百万犹恨少。
客儿最省事,有屐一生了。
东庄良不遥,十里望缥缈。
萦纡并麦垅,翠浪四山绕。
先生滞鹿车,去程通凤沼。
暂来山泉上,思与飞云杳。
云北接云南,一迳绝纷扰。
竹林怀风雨,目断极窈窈。
从来无世尘,相对真不挠。
龙儿争地出,头角已表表。
先生嘱支郎,勿使斤斧夭。
终当乞一杖,险路扶吾老。
平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州。
诸将莫贪羌族马,最高层处见边头。
山形虎脊高低去,帆影鱼鳞远近来。
已到江南望江北,更留青眼为谁开。
师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。

吴君天下士,爱竹比良友。平生益者交,意岂在杯酒。

亭居众鞅绝,林卧清风久。十年别江南,吟讽常在口。

嗟吾寡留玩,性本厌尘垢。愿招肩舆郎,径造羲皇叟。

此物生已遐,斯人亦希有。托君多病躯,藉此针石手。

兹意予所投,君当报琼玖。

青山两岸分,夕渡舟横口。夏雨欲生莲,秋风先到柳。

声残烟寺钟,香馀茆店酒。相见无别人,唯逢耕钓叟。

文士何如,不数纷纷,材官蹶张。纵通侯棨戟,乌衣零落,凌云词赋,狗监摧藏。

清吹西园,锦筝北里,惊坐人来一擅场。还抖擞,尽新沙似雪,古月如霜。

哀丝谱出伊凉。快挟弹鸣鞭赵李乡。更双鬟捧出,春风羌笛,九天吹下,雾縠霞裳。

法护僧弥,紫囊玉麈,大小儿呼孔与杨。高咏罢,似明玑翠羽,扫后犹香。

正是花时远别离,绮窗应已发新枝。蓟南腊月霜如雪,相对长吟有所思。

层基突兀倚晴空,碧嶂回环势复重。秀色有时侵画隼,苍烟尽日卧乌龙。

严公滩近增幽概,方叟诗存得旧踪。贤守葺遗殊众好,政閒把酒看千峰。

嶙峋峭壁武溪东,耸起昌文叠秀峰。空谷流声浑管籥,断云出岫倚崆峒。

依稀玉韫含辉晓,烂熳花飞点翠融。自是山灵开淑气,遥看拱璧郁青葱。

三川帝王宅,二周冠盖都。上公釐德化,多士盛中区。

是年诏有司,使献贤能书。传纳事匪易,吾与夫子俱。

率马仰骐骥,治玉惭礛䃴。同舟共艰难,倾盖聊欢娱。

浮云俨高冠,白雪纷长裾。驰辞若波涛,掌握皆明珠。

诋诃讵敢然,倚办实有须。从子骖之靳,相与步骤趋。

棘围似南宫,大暑临通衢。不遗老成人,颇多君子儒。

丞相顾而叹,里闾共称誉。狂士或妄谈,众人皆揶揄。

至今颇自矜,快意胜过屠。不言世所无,请问谁弗如。

微官苦绳墨,离别天一隅。向风愿相从,不及单飞凫。

云中多宾鸿,河中多鲤鱼。契阔诚未忘,寄声当勿疏。

白日沦西河,素月出东岭。(西河 一作:西阿)
遥遥万里晖,荡荡空中景。
风来入房户,夜中枕席冷。
气变悟时易,不眠知夕永。
欲言无予和,挥杯劝孤影。
日月掷人去,有志不获骋。
念此怀悲凄,终晓不能静。

三界人蠢蠢,六道人茫茫。贪财爱淫欲,心恶若豺狼。

地狱如箭射,极苦若为当。兀兀过朝夕,都不别贤良。

好恶总不识,犹如猪及羊。共语如木石,嫉妒似颠狂。

不自见己过,如猪在圈卧。不知自偿债,却笑牛牵磨。

谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。

露下著寒英,霜繁见孤节。采掇晚归来,馀香未消歇。

江山松柏深复深,清风一榻抵千金。
人间热恼无处洗,借我一庵聊洗心。
荡桨谁家女,嬉游入浦深。
搴花怜并蒂,拾子爱同心。
回腕垂金钏,低鬟堕玉簪。
相期未相值,歌曲不成音。

金鸭香销月上迟,玉人扶醉写新词。胜游不记归来夜,春梦楼前倚马时。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。
毒蛇鑽入你鼻孔,虾蟆咬破你眼睛。

  长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣!”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

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