凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
方丈有谁来晤语，横枝相对虑无邪。
云开衡岳重回首，雪满柯山迟到家。
乞得归间来叩户，摘将青子荐流霞。
问青蛙、有底不平鸣，真个为公私？向污泥曳足，蹄涔接腋，缺甃持颐。
断续仪同歌吹，羹沸绿萍池。钟鼓难成响，而况埙篪。
曾记江湖烟雨，被枕边欢噪，刺耳如锥。拥轻衾孤坐，愁到晓鸡时。
道巴猿声声是泪，细看来、不似此声悲。应知得，洒灰著令，千载无疑。
关河风浪雨冥冥，上濑搴裳过野亭。芳草尽遗三辅绿，断云常接太行青。
酒人昨日逢燕市，贾客何时下洞庭。岐路一樽生感慨，望中明灭少微星。
玉琯飞灰新节应，璿霄合璧端华凝。
阳芸初动犹兼雪，柔荔将芳尚隔冰。
繁祉建元名已肇，殊庭备物礼将登。
黄龙甘露诚难拟，泰峙甘泉岂足称。
共庆帝辰延百福，巍巍千载庇黎蒸。
洪范世逾远，混沌日以凿。皇天若有忧，圣人兹乃作。
贻训本无言，灵物惟所托。龙马既出河，神龟复于洛。
天道谅繇布，人文遂斯灼。羲图辟深閟，禹书启重籥。
八卦木维条，九畴绿在络。彝伦攸秩序，后继实矩矱。
殷后有衰德，箕父且狂奴。朝歌一倒戈，镐京已旋车。
宗器效微子，祀事绵宗都。而此系者天，顾可泯然欤。
是以洪范陈，固与正义俱。?怀皇极建，永为万世图。
亦于仁之行，曷敢议其馀。吴兴念先轨，亳社忾新墟。
秪今翰墨珍，岂止观览娱。惟应玩意表，政在援毫初。
戚戚复戚戚，空阶夜岑寂。山人抱琴同月来，月光入户琴声哀。
起如十二峰头云乍散，孤猿三叫悲肠断。止如十八滩头水潺沄，落雁一声念离群。
我琴无弦桐梓绿，化作孤生嶰谷竹。感君慰我良宵愁，更奏人间离别曲。
吁嗟乎！山人尔琴诚太悲，慎勿再弹《乌夜啼》，慎勿再弹《雉朝飞》！
一片湖光灵气结，九叠屏风云锦列。绝巘削天天不高，飞流倒江江欲咽。
纵游曾忆十年时，拈花问偈恣探奇。法堂杖锡化何去，孤鹤閒云来复之。
前溪日落扁舟暮，瞬息征帆留不住。为爱名山送客程，沁我诗脾数回顾。
香炉缭绕紫烟堆，苍翠重重湿不开。恍有羽人从绝顶，分明指点是蓬莱。
