讯京师归客

昨夜足拳三尺铁,长安马上髯如雪。忽闻人从长安来,披衣不待柴门开。

紫裘半醉别燕市,家君可有家书裁。吾知书中不得意,小凤霜折抟风翅。

客囊羞涩布袍单,红签逐套平安字。写时雁渡湘江水,到时水落芙蓉死。

便令历历道分明,往事蚤隔三千里。天长日短归不归,愁心乱逐孤篷飞。

  魏学洢(约1596——约1625),字子敬,中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人,明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,一生未做过官,好学善文,著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》,是其代表作。
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君生游侠地,感激气何高。饮尽玉壶酒,赠留金错刀。
雁关飞霰雪,鲸海落云涛。决去如征鸟,离心空自劳。
兰玉无偏爱,衾绸不忍欺。
甘辛同逆旋。生死独先知。
马鬣苔封合,鱼矶宝帐遗。
酸风入松槚,空作暮山悲。
莫笑杭州别驾村,昔曾柱下数承恩。
而今虽是江湖吏,犹有当时七字尊。
思之鄙人也。期思属弋阳郡,此地旧属弋阳县。虽古之弋阳、期思,见之图记者不同,然有弋阳则有期思也。桥坏复成,父老请余赋,作沁园春以证之
有美人兮,玉佩琼琚,吾梦见之。问斜阳犹照,渔樵故里,长桥谁记,今古期思。物化苍茫,神游仿佛,春与猿吟秋鹤飞。还惊笑,向晴波忽见,千丈虹霓。
觉来西望崔嵬。更上有青枫下有溪。待空山自荐,寒泉秋菊,中流却送,桂棹兰旗。万事长嗟,百年双鬓,吾非斯人谁与归。凭阑久,正清愁未了,醉墨休题。

想见西风对垒时,目中先已料安危。淮淝百万兵虽众,未抵东山一局棋。

敛手忍言天下事,孤怀犹吐眼中人。容还赵璧无秦政,不卖卢龙独子春。

失柁浮槎真到海,负恩何计可收身。未须皂荚相料理,珍重寒宵语达晨。

野外如膏雨,天边披絮云。眼前春事急,公是耦耕人。

永乐七年春二月,余以扈从北巡,给赐内厩兔色马一匹,
盖朝鲜所贡也。
神骏超越,异于凡马,经数千里若有余力。
予闻古良马有赤兔之名,故作《神兔歌》以赞之。
天厩名马不易得,凤臆龙鬐秋兔色。
圉官厮养十载余,云昔来自朝鲜国。
想当此马初生时,蛟龙降精雷雨垂。
房星夜堕水尽赤,云雾下绕灵风吹。
雄姿逸态真神骏,踠促蹄高双耳峻。
目光夹镜炯方瞳,汗血流珠腻红晕。
朝鲜得此不敢骑,覆以黄毡献赤墀。
乃知天厩尽龙种,如此万匹皆权奇。
令晨鞲出迥殊绝,扈从銮舆自超越。
朝趋远蹴交河冰,夕秣骄嘶蓟城月。
君不见骅骝肃霜古亦多,老不一试将奈何。
驽骀无力枉蝶躞,俗马有肉空嵯峨。
平生怜尔独遭遇,绣勒金鞍照琼署。
相期慎保不凡姿,万里长随六龙驭。

水石两相激,成形不自藏。终惭为兔窟,仅喜作蜂房。

矮檐风雨送蜗牛,有客来夸百尺楼。
阖郡池台皆下瞰,背城湖海亦全收。
清时未放徒高卧,半世明为故倦游。
解尽橐金君计决,月明长笛起渔舟。

翠涧如生烟,石濑欲无雪。纵目失平地,仰面犹清樾。

时节未当春,生意方谋泄。随时久闭藏,与物今超越。

兹游岂人力,胜境殆天设。拊石看栖龙,髣髴仇池穴。

闻说如桃源,自古有深绝。抠衣径欲往,不见当年辙。

独立驭长风,哀歌山石裂。

孔门新壮观,化雨过南徐。紫殿风鸣铎,青灯夜读书。

杏坛翔彩凤,芹沼跃银鱼。馆下诸生意,如游小石渠。

嘉乐旧矣。
芳宴在斯。
载留神瞩。
有睟天仪。
龙精已映。
威仰未移。
叶依黄鸟。
花落春池。

忆从戊戌来京师,舞场日涉评妍媸。从知北调盛弦索,昆弋非复承平时。

稽首古旃檀,曾共释迦语。
旃檀释迦面目本来同,真身幻身何事相尔汝。
如人对镜照形像,拱兮揖兮若宾主。
须臾人去镜亦空,尔影我形两无睹。
木人漂流宇宙间,神通妙用归何许。
万人从渠索释迦,求福有时与福遇。
佛如明月行太空,向曙俄然不知处。
痴人竞向波间觅,波间本非月所住。
真邪幻邪两忘言,如来无来亦无去。
君不见佛书九译来中原,妙处乃以无言传。
莫道旃檀有口不解说,非说之说三十二相全。
凌晨躬藏事,未晓出城关。
路暗鸡三唱,天青月一弯。
华香衣笥外,岚翠竹舆间。
欲尽清游兴,官程索遽还。

梧桐院静,把琼箫吹彻,声声流水。乐府新翻金缕曲,谁道唾壶敲碎。

翠黛轻颦,烟鬟斜亸,犹是裙钗辈。高烧银烛,海棠花恐惊睡。

何意飘入青云,银河倒泻,乱见天花坠。风透罗衣如纸薄,遮莫凝成红泪。

树底啼莺,花梢弄月,非梦兼非醉。明朝窥镜,玉容添得憔悴。

远客閒无计,微官欲赋归。偶寻幽寺去,颇觉俗情非。

涸泽饥鹰恋,高空独雁飞。西风如有意,向晚袭人衣。

相逢驿西路,交深难别离。
市桥同水泊,风雨独何之。
江黑一帆没,夜寒孤梦迟。
仙踪无处觅,推枕益凄其。

  余酷嗜苦笋,谏者至十人,戏作《苦笋赋》,其辞曰:

  僰道苦笋,冠冕两川。甘脆惬当,小苦而反成味;温润缜密,多啖而不疾人。盖苦而有味,如忠谏之可活国;多而不害,如举士而皆得贤。是其钟江山之秀气,故能深雨露而避风烟。食肴以之开道,酒客为之流涎。彼桂斑之梦永,又安得与之同年!

  蜀人曰:“苦笋不可食,食之动痼疾,令人萎而瘠。”予亦未尝与之言。盖上士不谈而喻;中士进则若信,退则眩焉;下士信耳而不信目,其顽不可镌。李太白曰:“但得醉中趣,勿为醒者传。”

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