译文与注释
译文
切莫讥笑东村效颦女长得丑，她满头白发时仍能在溪边浣纱。
注释
“吴宫”句：在吴宫里的人白白地想念着你。
儿家：称呼古代女子，你。指西施。
“效颦（pín）”句：唐代王维《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希！”又《洛阳女儿行》：“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱！”最后两句即取此二首诗意。但王维诗说，西施已享尽荣华而旧伴却仍须辛苦浣纱；现在却说，西施虽美，已如流水逝去，而东村女虽丑，尚能活到白头。
效颦：相传西施家乡的东村有女子，貌丑，人称东施，因见西施“捧心而颦（皱眉）”的样子很美，她也学着捧心而颦，结果反而更丑（出《庄子·天运》）。这句倒装，意即“莫笑东村女效颦”。
浣（huàn）纱：西施和她家乡的女子曾在若耶溪边漂洗过棉纱。浣，洗涤。
赏析
这是一首七言绝句，在小说中由林黛玉所作。前两句直写西施的不幸，后两句写西施和一般女子一样，红颜多薄命。这首诗是林黛玉以西施自况，发出了预感命运不幸的悲叹，悲哀自已红颜薄命。这首诗引用了东施效颦之典，化用王维《西施咏》和《洛阳女儿行》诗意，增强了全诗的悲叹基调。
首联直写西施的不幸：一代绝顶美丽的西施葬身江中，有如浪花一样很快消失了，吴宫里的妃子白白地想念她。其中，“一代倾城逐浪花”就把红颜薄命的意思点明，并为全诗定下了悲叹的调子。第二句写“逐流花”后的反响。红颜而薄命，只给人留下悲伤的叹息。
三四两句写西施和一般女子一样，红颜多薄命。请不要笑东村效颦女长得丑，却能活到满头白发，且能自由地在溪边浣纱。意思是说美女不如丑女长寿、自由。黛玉《西施》化用王维诗意，意思指西施虽美，已如江中浪花，稍纵即逝；而东村丑女，却可活到银丝白头。
此诗字句浅白，所用东施效颦之典也为大家所熟悉，但其用意却在以古喻今。西施虽美，终究薄命随江水而去，有如浪花易逝。她虽令宫女怀恋，但不如东村女能活到白头。黛玉借此而说自己寄人篱下，虽有贾宝玉等知己的关心，但她也预感到病鹰继身难治，因而发出了预感命运不幸的悲叹。
德邵年高冠里闾，庆馀犹及魏公舒。似闻白鹤归华表，应有青刍奠故庐。
帝梦漫惊虞涧筑，史占空叹渭滨渔。泫然东望无从涕，莫厕邦人会葬车。
北方有一士，云冠瑶华簪。抗身服高义，奋趐翔天林。
一鸣远见斥，弃置南海浔。飞黄本冀产，顾盼无千金。
绝景迈流电，岂与泥沙沉。邂逅顷三接，一言荷知深。
投赠古锦篇，宛聆哀玉音。大雅久寥寂，斯文竟谁谌。
皎皎空谷驹，生刍劳我心。
道傍飞涧玉淙淙，下马寻源到上方。怒沫洒空经雨急，洑流何处出云长。
有时激石闻琴筑，便欲沿洄汎羽觞。还约夜凉明月上，五花阁下听沧浪。
能为万物宾，天下安敢臣。奈何不祥器，而称君子人。
以兵强天下，荆棘满其身。胜人虽有力，杀人人岂亲。
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国之利器，非我得陈。天大王大，宜子宜民。王与天合，如露如春。
天下之性，如车有轮。知足知止，非义非仁。无为无欲，谁喜谁嗔。
无为而物归，天下何可违。无欲而人静，天下终自定。
手把茅山道人诗，亦有胡僧写束绢。
自云膝不拜公卿，海内名人初入卷。
缥绫方册锦盘囊，手录梅花道人诗。
道人不读姑布书，两目看天走青电。
梅花忽露太极心，南枝北枝开一遍。
秀州相士亦识道，一笑求心符铁券。
章生不相一只眼，桑生不相一尺面。
貌如削瓜帝治开，背如植鳍王业建。
君不见汉家将军如牯腰，午夜脐灯照悲唁。
众窍韵秋壑，孤禅怡冷湾。俄然下仙侣，鹤背赪玉颜。
缑岭吹笙者，一去久未还。安知不即此，引袂拂天关。
冉冉香酝地，浮浮云绘山。羾躯己物表，高唱百年间。
醯鸡发吾覆，业欲捐佩环。伏枕忆孤峭，撑空拥翠鬟。
封书寄燕雁，雁不过衡阳。封书寄江鱼，鱼沉江水长。
江水亦有竭，封书永不灭。耿耿无由宣，心绪自中结。
