早夏闲兴

簟冷乍逞新气味，扇凉重叙旧恩情。

与师同月不同年，归墨归儒各自缘。
想得山中无寿酒，但携茶到菊花前。

溪亭拂一琴，促轸坐披衿。夜月水南寺，秋风城外砧。
早霜红叶静，新雨碧潭深。唯是壶中物，忧来且自斟。

向来群议几纷纭，决策和戎断若神。谈笑之间了天下，诚方前古有何人。

江水西头隔烟树。望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住。
灯前写了书无数。算没个、人传与。直饶寻得雁分付。又还是、秋将暮。

管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。
文章功用不经世，何异丝窠缀露珠。
校书著作频诏除，犹能上车问何如。
忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。

至和岁甲午，德音绝常轨。
宽徭且宥罪，外复讲群祀。
君言一朝发，人神共悦喜。
今我官浦阳，距邑越十里。
闻有仙姑祠，独弗识何氏。
按图得本原，云是黄帝女。
当年追仙游，兹地倏轻举。
于今数千载，庙貌尚留此。
几欲私谒款，吏事日劳止。
遽会郡符降，奉行德音止。
以庙隶邑境，俾我即祠所。
诘朝叩庭下，牲体已夙庀。
岿然重林间，楹桷极华美。
姑一妇人焉，血食反无已。
丹朱虽男儿，而又作尧子。
生失四海位，没同若敖鬼。
大夫不自立，始信徒为尔。

三度别君来，此别真迟暮。白尽老髭须，明日淮南去。

酒罢月随人，泪湿花如雾。后夜逐君还，梦绕湖边路。

巴东三峡猿啼处，太白醉魂今尚存。
遂有远孙通肝蚃，时吟大句动乾坤。
爱从吾党鱼忘水，厌逐人间虱处裈。
却笑文章成底用？千篇不值一盘飨。

入室芝兰始见熏，也知孤陋合离群。烟霄本自冥黄鹄，城市安能驻白云。

震泽晚山青历历，漕湖秋水碧沄沄。相思只借中天月，会把清辉两地分。

谁道园中少物华，桃花开尽到梨花。霏微小雨添颜色，不用人家锦障遮。

少小论交至老成，悲欢离合几关情。桑榆正拟同幽赏，书剑那知复此行。

膝下苦违头白母，囊中况乏孔方兄。孤鸾别鹤愁无限，谩托瑶琴诉月明。

猎猎旗幡过大荒，敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探，
逻逤孤城雁著行。远寨风狂移帐幕，平沙日晚卧牛羊。
早终册礼朝天阙，莫遣虬髭染塞霜。

束发闻至道，荣辱久齐观。中年婴世故，已复傲忧患。

閒居虽荒寂，几杖颇清晏。悠悠閒晷景，草草贫寝饭。

狂言无为发，浊酒醉自劝。与君通家旧，迩者颇屡见。

相望岂示远，数舍隔异县。吾人师佛祖，妙旨得忍粲。

敛藏避世俗，未免逢侮讪。坐令鬓垂雪，犹把从事版。

尺书每见警，妙语珠在贯。复君进明德，同遂丘壑愿。

别情

自送别，心难舍，
一点相思几时绝？
凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜，
山又遮，
人去也！

湘城风物向秋新，兴入羹莼与鲙鳞。叶舞霁红枫映寺，蓓含霜紫菊迎人。

瞻望河汉乘槎客，歌咏仓箱击壤民。欲放幽怀到沧海，徘徊黄鹄更伤神。

骑马到松岑，万绿渺无数。况有一片月，挂在西陵树。

遥遥陟寒坂，披榛入广雾。乱山何累累，陵谷相回互。

黄河自天来，巨波东南注。极目俯大荒，风沙千里暮。

海内多战伐，边功竞驰骛。良马千队连，士卒百金募。

联营卧冰霜，转输披寒露。杀伤不足论，策名良已误。

我来经战地，鬼火照寒素。黄羊走沙碛，饥鹰啄狡兔。

连峰接渺茫，落日边风怒。长林振响籁，空阿生深惧。

持觞吊往昔，慷慨各相顾。寄语岭上儿，莫唱《丁都护》。

啮锁藏痕，摩棱闪影，凤胶匀滑。金泥细绘，满幅岛乡风物。

贡帆开、美浓载到，百缣换付梳楼设。映穿窗红镜，锦犀光里，卉禽都活。

花缬。灯前拂。卸蝉云启处，惯闻迷迭。惜香人远，梦绕海天空阔。

写相思、添贮砑藤，燕钗半边方胜叠。怕双鬟、识字偷窥，晓妆还自揭。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

极目沧江上，春潮傍晚生。浮来千顷碧，荐至万科盈。

有信随阳转，无心带雨惊。鱼龙看寂寞，凭眺有馀情。

重轸东西目为蒿，军输无奈望投醪。司庾曲使倾储应，当宁深知仰屋劳。

历尽崎岖怜骥足，放开空阔溯鸿毛。谁云汗漫沧洲兴，一柱依然戴六鳌。