魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
符君天秀擢炎方，茧足担簦学北方。不是澹庵谪南海，姓名那得许芬香。
老来士弗强，举箸辄作病。造物盖警之，何啻三下令。
而我不自珍，若与疾竖竞。岂惟昧摄养，实亦阙忠敬。
颠踣乃自诒，何用死不瞑。自今师古训，念念贵清静。
羔豚昔所美，放斥如远佞。淖糜煮石泉，香饭炊瓦甑。
采蔬撷药苗，巾羃相照映。膨脝亦宜戒，仅饱勿惮剩。
隐书有至理，要使气常胜。因之戒友朋，苦语君试听。
黄君济川才，大器晚成就。一出事君王，牧马踰岭岫。
元臣举国降，羽葆蒙尘狩。崎岖遂奔亡，空山侣猿狖。
萧然冶城侧，穷巷一?僦。数口费经营，索饭兼稚幼。
清操独介然，片言便拂袖。常思扶日月，摘起旄头宿。
泉乃白水，出自艮止。
天一初生，纯一清明。
厥初始达，犹元而亨。
当其蒙稚，涓涓犹细。
及其渐进，混混未上。
如玉与珠，不曰白乎。
如冰与雪，湛不可污。
反求诸己，心正如是。
有生之初，纯白纯懿。
养之於蒙，作圣之功。
大人不失，与赤子同。
圣如夫子，皜彻表里。
溥博渊泉，浩浩渊渊。
皓如银河，月流星连。
仰观先圣，本同一性。
自始失养，遂终失正。
气或杂之，内欲蔽伊。
官或不思，外引远而。
蒙反成失，白反变黑。
黑水西流，清渭南隔。
君在家庭，羽若少成。
异彼污世，同流浊泾。
外引内欲，永绝勿赎。
蒙养宜深，洊羽宜熟。
濬发尔源，如发蒙然。
放乎四海，波涛际天。
学有源委，海可至矣。
所不然者，有如白水。
金门羽客茅山来，袖携千仞青崔嵬。开缄满堂秋色起，耳根彷佛清猿哀。
白云溶溶涨川谷，谷口沧波泻寒玉。轻舠一叶何处归？锦树烟扉半红绿。
汀沙空阔天渺瀰，山有猰貐水鳄螭。篙师未必好看客，行人踽踽将安之。
孤情只爱写寒秋，便有秋声纸上流。更写白云三四笔，此中曾与故人游。
先生那得高眠也。且为苍生一起。正五月、嫩晴天气。
门外柳浓波翠。两载朱幡，三年黄绶，总是心如水。
骊唱罢，琴鹤萧然，欸乃扁舟，月色江声相倚。
最牵情，归来曾赋，几点鹭朋鸥伍。白社清吟，兰亭高会，事事关人意。
看纵横、斑管乌丝，疏狂馀几。
喜今朝，柔乡翠国，别有一番风味。月底笙箫，风前兰麝，望里神仙侣。
只高阳旧伴，醉踏渔舟归去。
