久沉冤愤，七十载，还复遇，帝王真。表遗烈，锡王号，日照临。激士心。始认安刘计，宁祸己，是忠臣。我乘传，访壁垒，想精明。英气凛然若在，仍题扁、昭揭天恩。笑原头芳草，一死不能春。交怨人神。
追悔前非四十旬，薄田虽有不疗贫。宦游竟到伤心处，村馆那堪邪火神。
偏是穷酸多怪事，更兼饿鬼恋儒巾。而今幸遇有知己，教育英才报故人。
初下讲帏教读书，读书之乐乐何如。波摇浓墨窗舍静，手肄残编月影虚。
驾宋轶唐疑志弱，达天知命愧才疏。一翻颠踬一翻益，不尽年华正有余。
二年四序周，风雪月晨夕。各有领要处，独未雨景得。
一角犹斜阳，千峰变水墨。圆荷不受濡，此响乃真碧。
一洗明镜空，谁算秋影积。千珠前梦悟，仍是明月滴。
渊乎文字禅，收之坐趺息。归向石帆叩，相与观定力。
九宫变而河洛出，世轨千载无真传。尼山那有闭房记，桓法融乃玄之玄。
谶始哀平未深考，亡秦者胡在其前。真人崛起有符命，唐宋国祚皆绵延。
有明太祖奋徒步，太平一桶逢周颠。得之者顺失亦顺，学穷造化闻青田。
铁冠道人更狡狯，此图画出葫芦禅。上书一榜擘窠势，垂裳而治庭之边。
下环盗贼以千数，绕墙刀槊兼戈鋋。其中有树倚山侧，一人披发枝上悬。
旁跪一人亦自绞，阴风惨日吹寒烟。事过观之易得解，当时得勿心茫然。
人言明祖如汉祖，功臣屠戮多牵连。道人惜此当讽谏，杀机或者生悲怜。
我谓阴阳乃小数，杂家曾志班孟坚。羲经十言教消息，盛衰岂有人操权。
运会下趋巧机泄，始矜私智窥先天。唐虞不为子孙计，夏商末世终歼旃。
周家历数过其卜，宝龟无凭宜弃捐。孔子修经亦修纬，坤凿度亡存者乾。
金鸡玉羊本爻象，是纬非谶须讨研。捐益三代知百世，王者必有五百年。
我持此语告天下，不读孔孟非神仙。
招携过古寺，览眺惜流阴。佛吐金光色，人多白雪吟。
劝酬耽旨酒，操弄藉孤琴。榕树年年绿，祇花不可寻。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
