物情竞趋新，不觉失故翠。
吾生夫何如，坐为有身累。
青山久蹉跎，白发竟憔悴。
平生老瓦盆，笑我识丁字。
为言已衰迟，有口不如醉。
醉中当自知，生世略如寄。
何为争市朝，以死博一愧。
一杯为引满，遂及二三四。
颓然乎林间，客去吾欲寐。
■■■■。■■■■■■■。笑揖青山。身是龙荒劫外仙。
感深屺岵。料理首丘莱子舞。风引回舟。那便修文白玉楼。
阴过临城树，凉当隔岸风。
窗虚涵若水，亭敞坐如空。
幽极不成寐，高怀有客同。
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用，穷而在下，如冰雪冱寒之穷冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者，则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。
将军面白如书生，十五二十能将兵。杀尽青徐贼百万，河北草木知姓名。
财帛妇女无所喜，纵横雄辨富文理。下马辄乘书画船，昂藏走入扬州市。
扬州繁华天下无，豪门藏垢多贪污。灌夫生平惯使气，麾斥大滑如庸奴。
庸奴恃势公行赂，良懦含冤莫能诉。身余一剑报不平，坐持短长得远戍。
远戍乃至黑龙江，获谴不为薏苡囊。铁衣摧残壮士死，英魂犹得守边方。
边方帅府镇沙漠，羊羔饮罢无所作。马革弃置不上闻，逾岁泉台尚寂寞。
寂寞谁怜鼙鼓臣，有真御史为乞恩。吾乡荐绅思旧伐，合词吁请动至尊。
得旨建祠祀将军，吁嗟乎！将军有功于齐鲁。神之灵兮在东土，东人祀君君不吐。
卫青去病何足数，李广不侯已千古。
