徘徊。集旟前后，三千珠履，十二金钗。雅俗熙熙，下车成宴尽春台。好雍容、东山妓女，堪笑傲、北海尊罍。且追陪，凤池归去，那更重来。
译文与注释
译文
遇到权贵的车仗，我徘徊在车仗周围观看。权贵带了许多女眷和文人，他们下车摆设野餐，餐饮的场所都选择风景美好的地方。权贵带来的妓女雍容华贵，他真有东晋谢安的儒雅之风。而陪他饮酒之人都极善饮酒，可以和汉献帝时的孔融媲美。姑且也追随他做个陪客，像他这么大的官郊游厌足回到京城了，哪能再来呢！
注释
渐觉：渐渐让人感觉到。芳郊：京郊的景色。明媚：鲜妍悦目。
膏雨：即春雨。古有谚语“春雨贵如油”，故称春雨为膏雨。膏：油脂。
满目浅桃深杏：满眼都是浅色的桃花和深色的杏花。因为桃花颜色相对浅淡，故称浅桃；而杏花颜色相对深艳，因此称深杏。
露染风裁：露水将它们染色，春风为它们裁衣。
银塘静：银白色的水塘非常安静。银塘：水塘在阳光照耀下泛着银光，故称银塘。
鱼鳞：形容水波的形状好像鱼鳞一样。簟（diàn）展：把卷着的竹席慢慢展开。簟：坐卧用的竹席。
烟岫（xiù）：指云雾缭绕的山峰。龟甲：指地面隆起的像龟背一样的丘陵。
殷晴雷：指鼓乐声如雷声一样洪亮。殷：象声词，震动的声音。晴雷：晴天之雷。
蓬莱：古代传说中的三仙山之一，这里比喻京郊外的山美丽得就好像蓬莱仙境一样。
集旟（yú）：古代军队出征时举的旗帜。
赏析
词人写这首词颇费了一番心力。上片前三韵描绘美好艳丽的春色，为宴饮铺设美好的背景。至第四韵始，以乐声拉开宴饮的序幕，作为下片正面描写宴饮的过渡。这里写乐声，词人以晴空的震雷与云中的仙乐为喻，所游之地也以蓬莱仙境代指，目的只在于突出宴饮的不凡。
下片正面写宴饮，不仅“集旟”、‘下车”、“春台”均系出自古代文献中的词语，词人更连续用典。“三千珠履”、“十二金钗”，前者写与宴人之众之贵，后者写表演者之多之美；“好雍容、东山妓女”、“堪笑傲、北海尊罍”，前者写宴饮的气派，可与东晋谢安媲美；后者写宴饮的热烈，盖过了东汉孔融。几个典故又全以对偶句出之，极尽铺排之力。而词人自己不过是盛宴中的一个“追陪”的角色，还以“凤池归去，那更重来”一语，表示盛宴难逢的欣幸之情。
词人如此费尽心力地写作，也可能是出于无奈境地中的应酬，但如此写来，到底显得俗气，即下片语言，也有些生硬板滞，缺少流畅清明之美。
这首词值得一读之处只在上片前三韵景语。无论是所绘之景还是所用之语，都能给人以美的感受。
创作背景
昔日主人今法从，空留伟观古城隅。邦人指点思遗爱，我亦先生屋上乌。
来来去去非真幻，此理人间本妙哉。公是寂庵吾敢问，师今何去昔何来。
镜水及苧萝，相望不盈尺。郎家浣花桥，妾家浣纱石。
丈人河上秀，蓟子朔方英。素履终全节，金天独孕精。
留侯无事汉，仲蔚不居城。入粟都随例，褒官自当荣。
寿筵开赤县，真箓授神京。福地通玄极，神仙接岛瀛。
东床分玉液，北斗下金茎。燮理存交酢，调和付太烹。
挥杯邀玉兔，举手揖长庚。月底排鸾驭，云中听凤笙。
过从皆抱朴，招引或篯铿。蔼蔼闻歌至，翩翩倒屣迎。
各酣真率酒，共进太和羹。自有延年诀，谁称介福觥。
诸郎传世德，别驾振家声。何日延三老，如公亦五更。
由来知玉润，应不愧冰清。上寿元平格，遗安乃利贞。
至仁须永命，无事即长生。缕舞纷仙乐，清谣尽胜名。
杏花深处酒堪赊，来访渔翁溪友家。短堑插篱防鹿豕，小舟牵网截鱼虾。
乡村畜牧连荒野，墟落人烟阁浅沙。自是升平生聚久，女郎共唱《后庭花》。
乍向高堂一披睹，已知笔力天下无。
老我爱山兼爱画，对此心神忽俱化。
得非鼓柁过潇湘，无乃枝藤上嵩华。
野亭倒影浸江清，耳边仿佛波涛声。
渔子苍茫泛舟入，林翁伛偻渡桥行。
因忆良工绎思处，元气淋漓满毫素。
岂但胸藏万丘壑，西极南溟随指顾。
驱山走海何雄哉，满堂空翠挥不开。
丹丘赤城意绵邈，蓬莱弱水情沿洄。
何侯天机深，丹青世无敌。
自从挥洒近天颜，林下何曾见真迹。
年来丧乱走风尘，始为贤豪下笔亲。
王吴未可夸神逸，阎公致誉安足真。
与客传观欢未止，却叹何侯今已矣。
卷图还客休重看，世间梦境亦如此。
左徒风节千秋重，湘山峭焉高咏。玉琢精神，兰熏气质，众醉中闲独醒。
丹心自靖，与殷代三仁，后先辉映。若问同时，祗应邹峄可相并。
离骚衣被万古，视风诗小雅，应许骖靳。香草儿时，鸿裁旷代，妙契偏从孤冷。
清芬荐茗，岩洁泉甘，定符贞性。更展遗篇，绿窗娱书静。
野旷春逾媚，林烟绿一围。远公容设酒，曾点未成衣。
坐树莺声老，蒸田水气肥。闲云如有意，故故傍人飞。
