臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本,以防乱也。若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦。刑之大本,亦以防乱也。若曰无为贼虐,凡为理者杀无赦。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥;黩刑甚矣。旌其可诛,兹谓僭;坏礼甚矣。果以是示于天下,传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?
其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!
《周礼》:“调人,掌司万人之仇。凡杀人而义者,令勿仇;仇之则死。有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。”今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。且夫不忘仇,孝也;不爱死,义也。元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人,岂其以王法为敌仇者哉?议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者,不宜以前议从事。谨议。
盼烟堤。又春归露草,愁长江蓠。絮语津亭,老去重分携。
玉筝弦外吟髭白,记挑灯、同剪新词。伴翠尊、未了高谈,照花微月转窗西。
明朝布帆去远,听古岸垂杨、处处莺啼。也应忆、菰乡旧侣,醉隐渔矶。
江上几番夜雨,怕春恨、还染薜萝衣。正倚阑,却过飞鸿,澹烟斜日晚凄迷。
关西故人惜我别,赠我古镜光如雪。感君意气特相许,爰披肝胆照清彻。
荡日摩空恍虚映,奥室青瞳闪宵晢。妙质精凝水土深,丹烟碧雾生华缬。
圜铭髣髴不可读,蚓屈虫蠕细纠结。腰间锦囊故所佩,请脱绳丝置扃鐍。
当令明月入我怀,精光夜夜随虹霓。故人卓荦信才杰,苍铓炯炯岂相劣。
嗟予蓬秽何所似,对此不觉心内热。湘江溟洞入无滓,衡岳凌空郁岑巀。
山行应使魈魅逃,水宿能令蛟怪灭。古物由来孕神秀,灵光不让三尺铁。
怜君至宝不自惜,何以报之嗟菲蔑。护藏但使镜莫缺,与君交情世不绝。
田庐尽卖。乡里传为子弟戒。年少何人。肥马轻裘笑我贫。
买山而隐。魂梦不随溪谷稳。又到江南。客况穷愁两不堪。
一家三十口,此地几经年。去国犹羁旅,观风实备员。
漫迁谯郡佐,终作武夷仙。岁暮谁知己,梅花照简编。
平明登抱山,树静栖羽寂。长跪酹佳城,往事思历历。
我父卒丙戌,葬日雨淅沥。前母乃同穴,负土坚四壁。
其地湿且卑,我心常戚戚。丁酉惊盗发,白日飞霹雳。
恨无汾阳兵,志此徒悲激。罪人幸而得,沈痛那可涤。
我母复见背,牛眠此中觅。风雨感崩防,迁徙同辟狄。
伤哉乙巳春,万古漆镫阒。东西南北身,展转捧毛檄。
二年出守绥,三载书考绩。推恩及九泉,褒赠膺殊锡。
君恩日以深,亲面何由觌。况当八表昏,满眼愁锋镝。
华屋与山丘,险过矛头淅。生儿亦何用,往训空启迪。
春秋缺瞻拜,祸变同疏逖。默数生平罪,擢发岂足析。
仰观松楸寒,雨泪纷纷滴。
一榻高悬阅岁时,东风还有故人期。小桃原野春风早,幽竹门墙夜月迟。
道在只甘颜子乐,时平肯作贾生悲。云山翠合衡茅近,日暮犹闻歌紫芝。
太行秋色来天外,长啸江亭一倚栏。咫尺尚难招好友,逍遥何处揖仙官。
挥戈漫见阳乌返,挟瑟空怜夜月弹。廪粟虚糜竟何似,瓣香惭愧爇诗坛。
