译文与注释
鉴赏
王安石在晚年罢相隐居之后，诗歌创作也发生了变化，政治题材减少了，写湖光山色的小诗多了，壮年时代的豪放雄奇的风格改变了，取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了，有一唱三叹之感。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
王安石善于融合前人诗句入诗，有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说，改得似乎太不高明，与他的学养不称。从这一反常来考虑，古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人，王安石推行新法，受到很多人反对，在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
创作背景
谢家兴咏日，汉将出师年。闻有招寻兴，随君访戴船。
所居稍虚豁，得以消我忧。
独眠堂中央，一榻无衾裯。
开轩敞南北，凉飚入翛翛。
是日七月七，三星已西疏。
残云不成雨，缥缈当空浮。
云行忽中断，月彩烂不收。
影落庭树间，枝叶如雕锼。
草根有小虫，微吟作啾啾。
岂复厌喧聒，更觉窗户幽。
我欲终今夕，飞蚊不相谋。
喧我复啮我，驱去嗟无由。
但当我自屏，岂与汝辈仇。
闭门归下帷，蝶梦寻庄周。
绿野开筵联玉树，红亭离思结垂杨。
通波直下无千里，明月何曾是两乡。
白昼看云何限意，佳期良晤在江阳。
遭世多悲，非君子宜。鹿去苹野，鸟绕南枝。山不靳阿，水不靳湄。
强则鲸吞，弱乃蚌持。黄旗紫盖，此又何时。履菅衣蒯，将以报谁。
忠由我作，事由天格。我际天穷，天非我薄。知命不忧，遇解而作。
为钝为愚，苟不为恶。
我惭未闻道，雅志慕羲轩。力学非董生，三年不窥园。
团茅借幽栖，土锉寒无烟。诗书化乡邻，宁免朱墨研。
紫阳继绝学，汗简多微言。虽愚莫自弃，感慨追前贤。
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。
直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
[尾声]青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。
只愿得三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，
都渰了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦。
闻君移住柳湾前，忆我幽栖十二年。临水条桑犹沃若，当轩修竹已苍然。
河阳客散传遗墨，绵上人来换旧烟。勘破浮生真传舍，不须华表问飞仙。
遥想吟魂宛在形，霎时竟已赴幽冥。多才易惹天公忌，绝俗当为后辈型。
彩笔真堪追李白，扁舟独自载樵青。河干分手成长别，梦里何曾一降灵。
