译文与注释
鉴赏
王安石在晚年罢相隐居之后，诗歌创作也发生了变化，政治题材减少了，写湖光山色的小诗多了，壮年时代的豪放雄奇的风格改变了，取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了，有一唱三叹之感。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
王安石善于融合前人诗句入诗，有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说，改得似乎太不高明，与他的学养不称。从这一反常来考虑，古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人，王安石推行新法，受到很多人反对，在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
创作背景
疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。
不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。
绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。
许生精艺谁可及，材用刚柔以制笔。水盆洗出紫兔毫，便觉文章生羽翼。
蒙恬将军为动色，为是秦王旧时物。丞相斯曾从驾行，载此篆书封禅碣。
从秦至今几千载，兔尚存皮竹可采。利济天下功不有，入手千人万人爱。
我昔为郎居粉署，用笔唯于许生取。轻衫日对紫薇花，写遍江淹梦中句。
乔木转夕阳，文轩划清涣。泄云多表里，惊潮每昏旦。
问予金门客，何事沧洲畔。谬以三署资，来刺百城半。
人隐尚未弭，岁华岂兼玩。东山桂枝芳，明发坐盈叹。
鬓丝自织回肠谱，迷离乱愁还醒。遗挂销尘，零弦语夜，又是断鸿幽哽。
风凄雨萦，念阔被虚帷，此怀偏省。残点沈沈，五更暗烛吊清影。
江南好春似锦，怪鹃红易染，吹上孤枕。云想翘鬟，花回秀靥，閒了旧时明镜。
谁研泪粉，便写出来生，倩魂难并。梦短天长，倦吟成瘦沈。
分手嘉城岁月淹，斗衡东指一年添。甚思诗社招坡颖，可许交情缔庆廉。
愧我谋生唯耒耜，望君医国有针砭。东游负笈心应决，早晚樱花压帽檐。
天有三台，地有三槐，云是晋公亲手栽。三槐如云复如盖，果应二郎居鼎鼐。
时当景德祥符间，柱石廊庙安如山。世泽传来三百载，复有孙子登朝班。
槐叶阴阴覆书屋，不数邺侯三万轴。绣衣金节玉花骢，行部归看满庭绿。
春晖堂前乌夜啼，结巢多在青云枝。青云枝上乌啼处，它年留作甘棠树。
泉涌阶前地，云生户外峰。中宵自入定，非是欲降龙。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
兔园西面筑瑶宫，复道回廊势欲通。珠树万年栖舞鹤，石梁千尺跨飞虹。
阴萝转向悬天上，瀑布翻从出地中。谁信九重恩似海，解将游乐与民同。
