发杨港渡入交石夹四首 其三

山断情相接,江同派暂分。无风犹细浪,有日却轻云。

生熟衣中半,阴晴气两熏。还家浑欲早,徐棹也堪欣。

杨万里
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲,闲想鹤仪形。
法酒调神气,清琴入性灵。
浩然机已息,几杖复何铭。
忆昔俱年少。向斯晨、登高怀古,赋诗舒啸。追数樽前插花客,人物并皆佳妙。禁几度、西风残照。元子寄奴曾富贵,到而今、一一消磨了。君不乐,后人笑。
山南山北添华表。叹归来、谢池草合,黄台瓜少。老去爱持齐物论,谁管彭殇寿夭。待细说、教天知道。不羡两苏并二宋,愿弟兄、岁岁同吹帽。杯到手,莫辞釂。
南徐好,浮玉旧花宫。琢破琉璃闲世界,化城楼阁在虚空。香雾锁重重。天共水,高下混相通。云外月轮波底见,倚阑人在一光中。此景与谁同。

平湖奁镜净无尘,地接西坛共一云。安得御风如列子,更邀明月访元君。

幽兴苦相引,水边行复行。不知今夜月,曾动几人情。

光逼流萤断,寒侵宿鸟惊。欲归犹未忍,清露滴三更。

大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且著茂陵书。

服力徇穑事,矻矻望有秋。凌晨荷锄出,日入且未休。

中夜看星辰,旱潦切所忧。西成告丰岁,珠玑满田畴。

饱食幸可期,喜色欲盈眸。宁知霜雪早,零落不得收。

荒畦委滞穗,槿篱挂空篝。斜阳照白发,短褐还饭牛。

天命固如此,汲汲复何求。

  经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。

  以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辨焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。

  是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时着焉,所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辨焉,所以尊《春秋》也。

  盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至为窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍曰:「斯吾产业库藏之积也!」何以异于是?

  呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?

  越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之,又为尊经阁于其后,曰:「经正则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。

永夜深悲辍笑欢,梦回还复报晨餐。閒门少客犹多病,旧业无家漫有官。

四序槐榆频改岁,九原风雪倍愁寒。多情莫咏频蘩句,白发伤心和正难。

混俗仙人钟颖阳,劫尘世界少班行。骑驴晓入秋山里,来看丹枫万树霜。

洪波漏金堤,河伯独不仁。不有封禅行,安知愁吾民。

翩翩海滨子,自以通鬼神。黄金成虚言,鸿飞邈无因。

武安玩天时,独秉万国钧。怆似宣房诗,郎吏终负薪。

寂寞千载间,真伪共沉沦。何乃忘谤书,世固无直言。

野性拙生理,大化无停机。缊袍汗沃若,絺绤风凄其。

壮士千载心,岂忧食与衣。由来浮海志,不是轩冕姿。

人生尚闻道,富贵复奚为。贤有陋巷乐,圣有西山饥。

朵颐多所失,苦节未可非。

人生有至乐,主善以为师。
善端本固有,乐处亦自知。
我思舜之徒,难鸣日孳孳。
箪瓢在陋巷,颜氏其庶几。
之子芝兰室,书传为箴规。
量力行好事,固穷无妄为。
何似安乐窝,受用尧夫诗。

一雨昭苏外,群山宴寂中。移床就佳月,引袂纳凉风。

蜗舍怜渠小,蚊雷讶许同。幽怀閟清境,舒啸夜将终。

晓溪烟曳缕。乍润入芳草,东风吹雨。桃花破冰草。

看葡萄东涨,孤舟掀舞。沿吴溯楚。记孤烟、相对夜语。

到而今醉里,听打小窗,梦随双橹。

羁旅馀生飘荡,地角天涯,故人何许。离肠最苦。思君意,渺南浦。

会收身却向,小山丛桂,重寻林下旧侣。把千岩万壑云霞,暮年占取。

天涯共惜故人离,夜雨灯花记昔时。寂莫江乡篷屋底,与君挥泪写秋词。

古庙三间矮棘丛,帝魂枉自气凌空。早知今日容身窄,前此阿房不作宫。

思君无那路重重,何处山形是九龙。
蒋诩门前三径竹,陶潜宅里一株松。
汲泉酿酒添新瓮,留客裁诗入暮钟。
今夜阑干挂春月,清光可似别时浓。
醉却长年懒着篙,聊依山市泊江皋。
船收蒲席风初定,人卧芦花月正高。
时有沙禽惊客梦,厌听枥马龁空槽。
晓来细雨秋烟湿,意思三分是楚骚。
今年六十七,老病随缘且遣日。
今年记却来年事,来年记著今朝日。
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