谢唐德明惠笋

高人爱笋如爱玉,忍口不餐要添竹。云何又遣十辈来,昏花两眼为渠开。

贩夫束缚向市卖,外强中乾美安在。锦纹犹带落花泥,不论烧煮两皆奇。

猪肝累人真可怍,以笋累公端不恶。

杨万里
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。
别离情绪两难任,消遗唯应有醉吟。
冉冉光阴玄鬓改,勤勤书札旧情深。
凉宵梦寐清淮月,永日徘徊玉树阴。
野鹤乘轩无所用,角巾何日返中林。
霜积秋山万树红,
倚帘楼上挂朱栊。
白云天远重重恨,
黄草烟深淅淅风。
仿佛梁州曲,
吹在谁家玉笛中?

不须元帅武帐,敢学中郎绛帏。领取新秋白苧,睡醒瑶台露晞。

日薄西风暮霭横。重帘低亸碧波生。乍翻还落不能平。

万事不如潮有信,千愁难慰梦无凭。镜花水月直销停。

良医难治病,学道不能行。疟疾何须患,吾心病未轻。

堪叹风花雪月,世间爱恋偏酬。追欢赏玩几时休。

不悟阴公等候。

独我摇头不管,内将玄妙寻搜。莹然显出那因由。

正是余家本秀。

楼观横空倚薜萝,千寻晴碧落沧波。天连极浦归帆小,云锁重岩积翠多。

一壑已堪藏蠹籍,百年只合老渔蓑。扁舟草阁相看者,应有临风欸乃歌。

柴门寥寂甚,徙倚望遥天。却喜香山老,论诗妙入禅。

席移花外月,帘动柳梢烟。幸有牛头月,光华得洞然。

湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。
崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。
犊车油壁尘纷纷,恨君不识如花人。
金鞭争道谁家郎,出门三日香入休。
春风酒面吹微鳞,主人拔钗留上宾。
洞房烛花尽意明,为君拂弦驻欢情。
阵鸿尘涩声难安,城乌夜啼诉春寒。
吴歈未终安日上,璇题藻井知无恙。
请君衔杯莫问天,茂陵刘郎初学仟。
人生百岁俱可怜,愿君流叹及盛年。
世间万事不如酒,九环宝带时人有。
感君一曲宽百忧,当时见人面色羞。
君不见墙东儒生食井李,一生饮牛廉让水。

飕飗一径风,松泉竞清响。盘沿渡石梁,面壑林扉敞。

日落山色浓,秋近节气爽。寂静憩诸天,新凉纳方丈。

石亭甃澄泓,香台逼纬象。竹几写微吟,匏尊得真赏。

幽树暝禽栖,空阶白月上。客自爱清游,冲烟复孤往。

旧识庞眉僧,相送出灌莽。意行欺猛虎,彭觥策铁杖。

人生三万六千之日不为久,不如意事乃八九。我欲搔首问青天,青天不语君知否。

知否孤儿不独我,画荻断机赖贤母。北堂萱草自忘忧,但得晨昏侍左右。

君胡忽发长吟吼,廿年叹息饥驱走。钟鼎未博菽水惭,毋乃犹为世掣肘。

我有狂言君莫嗤,愿君一听开笑口。金印累累大于斗,不闻可买慈亲寿。

古来禄养娱亲者,几许声名留不朽?高官显爵何足论,落落余子徒蒙垢。

荣亲未得辱亲随,富贵浮云亦何有?君才况非庸庸比,岂必声名落人后?

我亦早年无父人,握管披图难下手。愿祝春晖一万春,万分图报一分厚。

潘令板舆那足多,欧阳继起期无负。君不见晚岁光阴阅蔗甜,早年荼苦良匪苟。

一艇溪回带雨轻,断崖千仞入云平。丹枫石壁先祠古,黄叶山椒野史成。

携茗漫尝新汲水,摩碑为检旧题名。偶谈遗事还增感,坐对寒岩别有情。

操存腔里心,酬应世閒事。世人不知此,只去学事字。

终日清明方是敬,一时杂扰便成昏。知行由此作基本,便是程朱入道门。

松竹繁阴处,萧条野老家。蜂房悬夜月,蛛网吸朝霞。

苔滑云根乱,檐疏燕子斜。人传内相府,风雨泣黄麻。

躘踵几只牯牛,总在瑞峰过夏。
有心卧月眠云,峰意牵犁拽耙。
溪东溪西,岭上岭下。
饮水自饮水,吃草自吃草,
第一不得犯人苗稼。

碧树遥连海上峰,朗吟仙子旧相逢。银潢倒影天街近,玉屑浮香露气浓。

一笛落梅飞逸响,五弦流水寄遐踪。钩帘独倚西阑暮,云在青山鹤在松。

八十才名遍九州,先朝遗老至今留。听谈旧事开元载,早识词人万历秋。

藜杖寻诗荒径外,松风坐客小楼头。乳山咫尺能招隐,我欲从之一溯游。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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