琼棺数月金躯冷，满室天香酹一樽。
玉梅三九，尚恹恹娇困。疏了缃奁木瓜粉。倚熏笼，微暖药碗浓香，应未减，较贴量茶风韵。
起来呼半臂，拥鼻沈吟，雪意垂垂几时准。闲煞画眉人，浅惜轻怜，写多少，无题诗本。
且莫任、双鬟拓纱窗，禁不住，黄昏峭寒一陈。
迎阳不用候葭灰，岁旦枝头柳眼开。自是南州炎德在，春光先到越城来。
薄雾浓云半带烟。鹧鸪啼乱奈何天。绿杨巷陌人谁过，细雨樱桃色可怜。
情脉脉，意绵绵。愁来且向酒家眠。鲈莼味美盘飧好，莫问春归何处边。
白马荒郊会葬迟，墓门一恸尽交期。玉京有路归何早，黄土无情吊岂知！
死后西河抛老父，生前东野失娇儿。料应难作凌云笑，日暮枫林鹤唳悲。
留侯晚节从赤松，武侯早岁称卧龙，仇秦复汉身始终。
渊明初非避俗翁，两侯大节将无汉。阳秋甲子法王正，持笔宛有长沙雄。
易地灞上祁山功，王弘何恨奉吾足，督邮能芥平生胸。
归来种豆南山中，斜川只许桃源通。门前五柳春濛濛，落絮不与江波东。
环堵萧然吾未穷，北窗尽有羲皇风。画图不尽千古意，诗成一笑浮云空。
驱病如驱贼，选医似选将。岂不事攻伐，元气未可丧。
当其初病时，身弱神尚王。生军搜根株，虽苦用犹当。
姑恤既养奸，阴邪日以壮。脉浮出三关，形枯累五脏。
妙药兹奏功，宽猛两无仗。何以知良医，法必济名相。
先求寸心安，渐令四肢畅。生死而肉骨，庸手焉敢望。
投鼠须忌器，此义古难忘。最怜沈疴人，欲速性遍亢。
小利滋大害，如以杀止谤。便恐川壅溃，万夫莫能防。
性命争毫釐，那得不惆怅。慎哉复慎哉，时医半孟浪。
山回路疑绝，林深秘岩扃。凿翠出金碧，开轩列云屏。
希有昔成道，久矣斯岩灵。法定卧苍壁，白日穿空明。
令威指泉窦，一凿秋寒澄。定水供万众，不缩亦不盈。
如公禅宗秀，于世本无营。聊为出山云，乘风无纵横。
坐令多宝藏，百神转雷霆。夜月啸彫虎，玉匣开晶荧。
笑指八解池，外流中不倾。何必空山雷，始悟物我情。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
