孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
回首当年汉舞，怕飞去、谩皱留仙裙折。恋恋青衫，犹染枯香，还叹鬓丝飘雪。盘心清露如铅水，又一夜、西风吹折。喜静看、匹练秋光，倒泻半湖明月。
谁留秦苑地，好赠杏溪君。
袖君诗入白云去，吟向白云山上头。潭底睡龙惊起听，万峰明月一轮秋。
白帝云中须采药，夜郎月下得吹箫。
古来直道犹三黜，今日忧时枉二毛。
濯锦江头非泽畔，挥毫何用赋《离骚》。
仙人手曳九节杖，行看好山应未穷。石间三秀食可饱，一曲试和商颜翁。
古木丛中息世諠，老生力学掩溪门。危弦未绝人须听，蠹简多忘我欲温。
白兔流光分石色，苍龙拥沫验沙痕。从今更浚源头水，莫待投胶与救浑。
小弟更孩幼，归来不相识。同居虽渐惯，见人犹默默。
宛作越人言，殊乡甘水食。别此最为难，泪尽有馀忆。
一杯谁与细论文，对影成三更此君。却忆当年少陵客，空吟春木与江云。
家世平陵东曲住，生长轻肥耻纨裤。夷门曾访鼓刀人，赵州一拜平原墓。
杀身不惜为知己，乡闾但道酒人耳。北上边城望大荒，南寻禹穴西衡湘。
万里阴相天下士，眼中彼彼止如是。一笑归来更读书，十年折节为名儒。
当时心慕要离勇，今笑荆轲徒匹夫。
九叠屏风取次张。九派下浔阳。九九图中，燕脂催点，春事九回肠。
情知不是长安路，九面误衡湘。稽首灊云，九天司命，九鳸问归装。
幽人谷水耽高卧，江村长夏看云坐。清梦心随鸥鹭慵，独醒迹向风尘左。
草阁萧萧六月寒，穷探学海倾波澜。千秋自取性情足，一编歌哭来无端。
与君成别忽已久，不向西郊频握手。闻道惊涛没钓矶，为问渔竿无恙否？
神乎鬼乎那可知，睢盱睒睗惊仆眠。
东坡定力人，胡乃空茫然。
我虽未至见道边，固知神与人非悬。
存亡本常事，已付于不言。
女冠掩户何爰爰，脱略之语复谁肩。
此或摇其中，安能块独三十年。
王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”
“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”
