孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
煌煌五仙子，并拥翠蕤来。
烟脂洗尽不自惜，为雨归来更无力。
老夫五十尚可痴，凭轩一赋会真诗。
天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下，是以天下之难蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。
悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪？汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘，是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍以百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲用其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独有一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。
嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，惟汉高帝为不可及也夫！
月中有桂光更多，扶疏一轮枝干罗。天风飘下广寒子，岂与凡种同其科。
四时不改碧玉叶，满庭自擢青铜柯。森然众木共培植，无异野鹤群鸡鹅。
秋来隐圃风露冷，喷花看蕊尤婆娑。
圃中自有隐君子，心与世远恬无波。对花度此九秋色，不以物外伤天和。
西邻栟榈更好古，妙年欲制芰与荷。连墙请谒不知倦，宜尔鬓发忘其皤。
天生逸才当有用，委弃寂寞理则那。吾衰尚有惜花意，零落奈此馨香何。
却思梁溪有小圃，只恐松竹荒寒莎。未能归去老三径，且把诗句从公哦。
霜毛一别各毵毵，兴味年来老不堪。横槊赋诗休塞北，扁舟垂钓渐江南。
一片残山并剩水，年年虎斗龙争。秦宫汉苑晋家茔。
川原流恨血，毛发凛威灵。
白首诗人闲驻马，感时怀古伤情。战场田地好宽平。
前人将不去，留与后人耕。
孤标耻付寿阳妆，薜荔为衣藓作裳。映竹蒙茸初破白，倚松鳞甲亦生香。
分无疏影追同辈，肯逐群英殿后芳。珍重折枝烦寄与，恍思千树故山旁。
还刘得仁卷，题诗云云）
坐久仆头出，语多僧齿寒。（《南部新书》）
西塞长云尽，南湖片月斜。（《古今诗话》）
李白终无取，陶潜固不刊。（《论诗》见《郑谷集注》）
我身若在开元日，争遣名为李翰林。（寄符郎中，
见《郑集》）
钟阜霜飙馆已倾，至今哀壑起秋声。针楼银汉含情语，画屟金莲逐步生。
日落卢龙迷古戍，天寒白马走空城。不堪重理玄晖咏，极目澄江似练平。
连袂趋西江，阳春谓有脚。羁旅惜韶华，扬鞭逐芳躅。
留滞岂足悲，挥霍当愈乐。达观志桑弧，宇宙皆吾廓。
书屋水云东，轩车路忽通。烟霄十年别，虾菜一尊同。
问俗先民隐，论诗到国风。向来多献纳，台省竟需公。
抱病久无欢笑兴，信缘慵答往还书。
容颜也道随年改，牙齿谁教斗顿疏。
何处此身堪养老，万安山下有村居。
