平生不作汗漫游,骨肉满前宽我忧。一尊时醉黄花下,万事不醒江波流。
早岁攀龙客天府,浪得声名满环宇。归来自分闭门过,岂料更为名所苦。
旅影西行万里遥,黄叶飘萧更无数。我向黄河似泛槎,阿宜别我思还家。
一天雁影閒秋色,两地月色愁蒹葭。蒹葭苍苍露为霜,朔风吹汝征衣裳。
料应一步一回首,归到家时心转伤。弟妹若相问,为言各康强。
严亲且祝加餐饭,我行十月应还乡。
德山事龙潭,积久无所得。一夕侍师坐,告退阻径黑。
师为具火捻,欣喜遂来接。愕然出不意,到手忽吹灭。
惊悟乃下拜,初获善知识。自此行天下,不疑老僧舌。
我于禅机锋,如以水投石。惟此一公案,懔懔箭锋直。
直卿寻乐来东游,豹谷天湖共泛舟。春尽春光须尽领,明年春榜占鳌头。
笙歌声里驻行舟,丁字沽前暮霭收。两岸人家多在水,一天烟月正登楼。
远帆历历津门树,平渚昏昏海国秋。为报周南留滞客,无心我已学间鸥。
南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。
夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?
徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。
元丰八年正月十四,眉山苏辙记。
