圩田

港里高圩圩内田,露苗风影碧芊芊。
家家绕屋栽杨柳,处处通渠种芰莲。
老去何年真有此,客中半世尚茫然。
自怜赤日黄流里,又买扬州上水船。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
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鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。
此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
路边何所有,磊磊青渌石。
高荷盖水临风曲,美人却扇耀红玉。
溪翁爱这看不卟,密竹阴中坐幽独。
南邻新醅手自洒,贮以鸱夷转山腹。
折松扫云谢羁束,近水亭台晚香馥。
峰峦中央帖寒玉,影落杯心卧山绿。
长瓶纵横盏未覆,更遣长须隔帘赎。
酒酣歌罢睡已熟,觉来星稀斗插屋。
人间此景眼未触,只欠桓伊弄霜竹。
秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。
百尺孤亭落照间,六朝遗迹草斑斑。
荣华有尽英雄去,江水无穷鸥鹭闲。
商女晚来犹自唱,行人春尽不知还。
故园遥在三江外,烟树微茫独倚阑。

边众休南牧,朝廷议北征。幄中新授律,天下大徵兵。

使者持符出,君推抗疏名。黄金秋突兀,白羽日纵横。

岳雪三华秀,河冰万马行。将军邀剧孟,公子得侯嬴。

屠贩多豪杰,风尘郁战争。有呼皆左袒,无役不先鸣。

宁久燕山戌,终期瀚海清。过梁投赋笔,更为请长缨。

星使乘槎势若飞,微官奔走遂忘危。
扁舟掀舞身如叶,短棹欹斜命缀丝。
乱眼云山疑醉梦,拍天波浪意蛟螭。
西风送我归渔浦,落日衔山未晚炊。

汎汎兮吾舟,沛吾乘兮东流。东流兮何之,有美人兮天一涯。

烟杳杳兮南徐,云连连兮北固。海何为兮清明,江何为兮流注。

彼美人兮山之曲,镇龙关兮转阴轴。约束海若兮呵水冯,夏不苦雨兮冬不疾风。

污邪穰穰兮海沂阜丰,我民报事兮罔有不恭。采秀实兮山巅,撷芳馨兮涧底。

霜籼兮水芒,蕙肴羞兮椒糈。神之格兮乐享,惚蜿蜿兮来止。

秋声已策策,行役敢迟迟,
潦涨流偏急,舟横岸自移。
披襟从露浥,揽辔觉神疲。
晓入邯郸道,黄粱熟未知。

雨阕凉生楼阁虚,绿槐花落影萧疏。端门立仗交符后,禁漏传呼上水初。

伏阁预闻立诏语,退朝潜诵直臣书。愚忠空觉身无补,放去江湖待诏除。

故园山水真奇哉,三经兰菊当年栽。
自嗟流浪不知返,江城晓角愁吹梅。
诗书邀我忽半世,车毂前却连崔嵬。
试寻夷路到圣处,马力已竭烦舆台。
去天尺五吐杰句,孔丘盗跖俱尘埃。
坐疑蓬岛寻丈尔,扁舟径入浮云堆。
肩摩嵇向挽焦贺,欲倒瀛海为尊垒。
梦中失脚在何许,千里闽越天南隈。
只身形影自相吊,俯仰马鬣迷青苔。
兰阶雕谢知叶落,荆树惨淡无花开。
向来愚公不自度,一手欲以太华摧。
那知天目山顶露,儿啼下视云间雷。
华亭黄耳竟安在,辽东白鹤远飞来。
终寻三十六峰去,要假聂许平余哀。
除夜春雷隐地起,小年岁雪纷未已。
融泥乍融不肯冻,百草作芽青欲死。
草死不愁愁麦融,冬暖根薄恐易伤。
眼前米市忽腾粜,人间那得陈千仓。
城头鸟鹊无数叫,父老对之愁断肠。¤

岧峣片石枕双流,载酒登临欲暮秋。万古长留高士传,一编曾启帝师筹。

川原回合浮佳气,烟树微茫结远愁。亦有受书年少客,白头今伴赤松游。

关山岂历遍,知己竟何如。轻薄嗟行路,优游忆旧庐。

无心谄富贵,有意访樵渔。寂寂城东舍,诛茅愿荷锄。

踉蹡趣讲席,读诵斗高声。我亦曾如此,而今白发生。

窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。
人生作计蛇添足,世事难知卵有毛。
养得元身差快乐,具他法眼始孤高。

閒操一勺挹沧溟,寺外秋潮没远汀。云映蜃楼邻岛市,波深龙室傍函经。

鹤归树碧摇烟月,鱼怕灯明误水星。谢客此时閒蜡屐,可堪思诗满东亭。

孤臣仗节日边来,揽辔思澄天下埃。任重若临千丈谷,登高须上百层台。

长途细雨沾轻幔,华馆幽花对酒杯。奉布皇恩忧未遍,何时霄汉放春回。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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