边众休南牧,朝廷议北征。幄中新授律,天下大徵兵。
使者持符出,君推抗疏名。黄金秋突兀,白羽日纵横。
岳雪三华秀,河冰万马行。将军邀剧孟,公子得侯嬴。
屠贩多豪杰,风尘郁战争。有呼皆左袒,无役不先鸣。
宁久燕山戌,终期瀚海清。过梁投赋笔,更为请长缨。
汎汎兮吾舟,沛吾乘兮东流。东流兮何之,有美人兮天一涯。
烟杳杳兮南徐,云连连兮北固。海何为兮清明,江何为兮流注。
彼美人兮山之曲,镇龙关兮转阴轴。约束海若兮呵水冯,夏不苦雨兮冬不疾风。
污邪穰穰兮海沂阜丰,我民报事兮罔有不恭。采秀实兮山巅,撷芳馨兮涧底。
霜籼兮水芒,蕙肴羞兮椒糈。神之格兮乐享,惚蜿蜿兮来止。
岧峣片石枕双流,载酒登临欲暮秋。万古长留高士传,一编曾启帝师筹。
川原回合浮佳气,烟树微茫结远愁。亦有受书年少客,白头今伴赤松游。
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
