早春送颜主簿游越东,兼谒元中丞

轻舸趣不已,东风吹绿蘋.欲看梅市雪,知赏柳家春。
别意倾吴醑,芳声动越人。山知三月会,内史得嘉宾。
皎然
  僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。
萧条竹林院,风雨丛兰折。
幽鸟林上啼,青苔人迹绝。
燕居日已永,夏木纷成结。
几阁积群书,时来北窗阅。
小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。
青锦缠条配剑,紫丝络辔飞骢。入关意气喜生风。年少胸吞云梦。金阙日高露泣,东华尘软香红。争看荀氏第三龙。春暖桃花浪涌。

花压臂。懒把断云扶起。一发东风知甚意。更来吹细细。

怯怯恹恹天气。了了昏昏情味。眼底绿芜千万里。是烟还是水。

区区不觉路岐难,尘土衣冠喜动颜。已见成书归上国,更逢便道览名山。

随轩幸涉三时久,弭节仍陪半日閒。却与禅翁自相悦,绣衣云步共追攀。

山险疑无路,萦回一径通。
钟声寒瀑外,塔影夕阳中。
窗出茶烟白,炉分葑火红。
禅房遇耆旧,清话数霄同。

云屋人家星散居,郭西烟火夜停车。平生习气今犹在,拄杖敲门看读书。

落日遥岑,淡烟远浦。萧寺疏钟,戍楼暮鼓。一叶扁舟,数声去橹那惨戚,
那凄楚,恰待欢娱,顿成间阻。
  【紫花儿】瘦岩岩香消玉减,冷清清夜永更长,孤另另枕剩衾余。羞花闭月,
落雁沉鱼。踌躇,从今后谁寄萧娘一纸书?无情无绪,水淹蓝桥,梦断华胥。
  【调笑令】肺腑,恨怎舒?三叠阳关愁万缕。幽期密约欢爱处,动离愁暮云
无数。今夜月明何处宿?依依古岸黄芦。
  【秃厮儿】欢笑地不堪举目,回首处景物萧疏。星前月下谁共语?谩嗟吁,
何如?
  【尾】眼睁睁怎忍分飞去,痛杀我也吹箫伴侣!不付能恰住了送行客一帆风,
又添起助离愁半江雨。 踏青
  蝶使双双,蜂媒对对。燕语关关,莺声呖呖。仕女把芳寻,丫鬟将翠拾。节
序宜,景物奇。丽日迟迟,和风习习。
  【紫花儿序】娇滴滴三春佳景,翠巍巍一带青山,锦重重满目芳菲。端的是
宜睛宜雨,堪咏堪题。畅好是幽微,嫩柳夭桃傍小溪。时遇着春光明媚,人贺丰
年,民乐雍熙。
  【小桃红】雕阑花簇绣屏围,四季春为贵。万紫千红引人意,啭黄鹂,鸳鸯
如锦池塘睡。玩不尽山水无穷景致,更那堪花下杜鹃啼。
  【调笑令】赏奇葩异卉,休直待锦离披,多感谢春工造化机。彩绳悬画板秋
千戏,遍郊园幕天席地。动笙歌一派音韵美,列山灵水陆筵席。
  【耍厮儿】花萼拆香风拂鼻,柳丝垂翠蔼攒眉,我则见蜂蝶趁花莺燕飞。且
欢赏,莫催逼,对饮樽。
  【圣药王】就着这花满溪,柳满堤,掩映着数株红杏出疏篱。风吹的酒力微,
景助的诗兴起,见滴溜溜墙外舞青旗,直吃的醉扶归。
  【尾声】庆风调雨顺升平日,保一统江山社稷。托赖着千千载仁主圣明朝,
齐仰贺万万岁吾皇大明国。
惊蛰已数日,闻蛙初此时。
能如喜风月,不必问官私。

借地安樵爨,秋烟满桂丛。祸因贫贱少,诗到乱离工。

有妹音徽隔,诸儿起卧同。数畦乌口稻,满待熟天风。

灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。

石鼓埋入地,荆璧飞上天。呜呼鲁公碑,风雨三百年。

爱字不爱石,磨灭安得传。不敢手触之,谓是甘棠篇。

海宇倾颓尽陆沈,此身羞与共乾坤。春秋大义千年在,夷夏纲常一死存。

华表有山能引鹤,人间无庙可栖魂。品题愧乏宣尼笔,独立西风一欠伸。

潜藩报政,玉座勤深眷。假节上青霄,正霜风、轻寒翦翦。天香怀袖,凝燕得从容,占喜色,送新声,潋滟金荷满。
趣装入相,盛事应重见。尽待苦留连,怕九重、兴思见晚。休文未老,金带称围腰,丹禁密,凤池深,不但长安远。

锐头竖子勇如虎,长平穴中斗群鼠。四十万人灰烬飞,耕作髑髅山下土。

狼牙三脊人血腥,青碧斑剥铜花生。冷光射我迫难视,吼作丹川呜咽声。

波流赤血下杀谷,满眼污泥鬼雄哭。寒风飒飒吹阴沙,断镞残兵怨马服。

吁嗟乎,尔曹自死平原君,赵括小子何足云,当时岂无廉将军。

升平遗箭犹存在,留与耕人作铜卖。

静悄悄处跳得出,闹浩浩处可横身。
闹浩浩处挨得行,静悄悄处堪驻足。

绿云去已缅,憩石复孤往。忽逢坡路转,始见墟烟上。

一犬吠花阴,数翁灌蔬壤。问途俱未答,松下自偃仰。

落日起离思,飞泉送秋响。踟蹰西涧断,隔水听归桨。

前年曾见壁上山,去年又看卷中树。道人丘壑自胸中,水水石石纷无数。

使见所梦忆所历,叹者得息迷者悟。青原山上山如簇,何岭何峰是其族。

我未入山见道人,欲向此山先礼足。譬如问鲭诣五侯,才过屠门已果腹。

春音居士殊高致,抗首风尘仙作吏。前身要是白社人,乘闲便入青原寺。

又乞五岳留真形,道人泼墨供游戏。我欲问君假齿图,沿溪处处咸相志。

他日入山或不迷,不止盘礴领其意。

  予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

  曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。

  浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱,当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归,曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣!

  夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰,其胸中浩然。既习于佛,无所用,独其诗可行于世。而懒不自惜,已老,胠其橐,尚得三、四百篇,皆可喜者。

  曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。

  庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

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