题汝南县蒙溪亭二首 其二

暑途白昼倦趋程,月暗泥深夜阻行。却羡野僧无一事,布衣蔬饭任平生。

吕颐浩

  吕颐浩(1071年—1139年4月30日),字元直,其先乐陵人,徙齐州。南宋初年名相。为昭勋阁二十四功臣之一。著有文集十五卷,已佚,今存《忠穆集》等。吕颐浩在相位时,颛肆自用,力排李纲、李光诸人。创立月椿钱,为东南患。然宣和伐燕之役,颐浩随转运;奏燕山河北危急五事,请议长久之策,一时称其切直。又苗傅等为逆,颐浩与张浚创议勤王,卒平内难。少长西北两边,娴於军旅;应诏上战守诸策,条画颇备。

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卖舟作归计,竹篮稳如舟。
雾收青皋湿,行路当春游。
老马不自知,意欲踏九州。
依然还故枥,寂寞壮心休。
翦纨成薄质,谁将拟月轮。
闵竭夏后德,同我天王仁。
及至为时用,岂必画美人。
何忧秋风来,退保藏其真。
叶舞殷红,水摇瘦碧,隐约天际帆归。寒鸦影里,断雁声中,依然残照辉辉。立马看梅。试寻香嚼蕊,醉折繁枝。山翠扫修眉。记人人、蹙黛愁时。
叹客里、光阴易失,霜侵短鬓,尘染征衣。阳台云归后,到如今、重见无期。流怨清商,空细写、琴心向谁。更难将、愁随梦去,相思惟有天知。
飞燕双双掌上身。花光纷艳晚妆新。纤腰妙舞萦回雪,皓齿清歌遏住云。
欢卜夜,座添春。近前生怕主人嗔。主人见惯浑闲事,恼杀醒狂一个人。

千山木脱但空林,天外哀鸿亦叫音。认取溪亭今日意,四更山月涌波心。

朔风吹尘暗河县,长夜漫漫何时旦。乡里小儿狐白裘,美人赠我锦绣段。

五陵衣马小轻肥,楚人四时皆麻衣。报君一语君应笑,恨不相逢未嫁时。

忧居向山林,虫鸟日为伍。
形骸乍摧剥,骨肉惯辛苦。
蔬盘羞客至,病榻厌人语。
地僻谁往还,闲门闭深雨。

一自移船便恐行,城中两夜梦河汀。武林夫子在船宿,往往将身梦入城。

夫子恋德虽未休,不过送公到扬州。我遣吟魂无远近,直过潇湘江渡头。

可堪回首少年强,灯夕追游得许忙。
老去情怀甘寂寞,年来节物转凄凉。
出门有碍情如绊,异县相望道且长。
漫想故人行乐处,水晶宫里醉霞觞。
泉急喧溪碓,山深怯瘦驴。
翟汤如肯隐,来此卜幽居。

江水深深碧,梨花淡淡明。九农劳畚锸,三泖足风波。

亚夫旧是将军子,贾谊初传太傅官。玉人娇列锦步障,银笔醉调金缕衣。

醉吹银笛五老洞,閒拾瑶草三神山。

我拙不可药,卓立甘墨守。文家瘗残篇,入世羞覆瓿。

穷窦暖清辉,劬书翳柽柳。治乱究古今,持此永皓首。

高情抒阮啸,对客钳在口。弱女等疗饥,羲皇遇尊酒。

故人深忧余,歧路自分剖。励学惧无成,忳郁胡敢有。

千年古鹤万年松,松性坚贞鹤性慵。缑岭漫随王子驾,秦碑肯署大夫封。

高风已入冰弦谱,清唳如听野寺钟。寿相自宜兼福相,双修人见老犹龙。

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

好梦偏教短,寒更故意长。孤衾涵病骨,残月印愁肠。

静听鸡鸣杙,时惊犬吠廊。坐深湖墅晓,窗外一庭霜。

方把银缸吹隐。绣幕风欹不定。好梦总难成,月上花枝交映。

深省。深省。枕上独吟清冷。

长官辞县赋归来,独爱幽花手自栽。何日一樽同笑傲,东篱饱看带霜开。

乾陀国里旧城河,遥忆河边枣树花。白象系来年代远,荣枯今日事如何。

青蛇引路破樵径,二虎驮经莫厌频。周汉魏时于此住,年过八百又重新。

点易窗前晓露浓,琪花瑶石自为供。问奇相过门留辙,觅句初成寺报钟。

一缕茶烟飘瓦雪,半笺蚪字译阶蛩。白云好护看山屐,拟策卢敖绿玉筇。

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