好事近(南都寄历下人)

丝管闹南湖,湖上醉游时晚。独看小桥官柳,泪无言偷满。
坐中谁唱解愁辞,红妆劝金盏。物是奈人非是,负东风心眼。
晁补之
  晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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黄金仙杏粉,赤玉海榴房。
共斗今朝胜,盈襜百草香。
却向慈云岭上还,梅花合道日笼山。
马蹄十里摇归梦,疑在小园松竹间。
登高丘而望远海,六鳌骨已霜,三山流安在?
扶桑半摧折,白日沉光彩。银台金阙如梦中,
秦皇汉武空相待。精卫费木石,鼋鼍无所凭。
君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登。
盗贼劫宝玉,精灵竟何能。穷兵黩武今如此,
鼎湖飞龙安可乘?

此心还此理,宁论己与人。千古一嘘吸,谁为叹离群?

浩浩天地内,何物非同春。相思辄奋励,无为俗所分。

但使心无间,万里如相亲。不见宴游交,征逐胥以沦?

游踪奇谲避秦馀,行到苕溪好卜居。未免妻如何□肉,可无女与蔡邕书。

知兵不借妻云气,晓事空驰日月车。用世人言王景略,一瓢伴我老樵渔。

志人厚积而迟发,春花不待秋风吹。龙驹一蹶岂足叹,鸑鷟重鸣应可期。

新醅拍拍玉光浮,挈榼提壶判醉游。高帽特寻芳树挂,清歌缓共晚云流。

频来信我特拘忌,大胜为官待告休。日日乘春知未足,翠微还补菊花秋。

香魂帐底随烟冷。判与春风领。柔枝留得可怜名。一捻红衣犹似舞人轻。

娇歌小按伤心拍。楚楚绡裳湿。玉环飞燕已成尘。不道虞兮原是此花身。

亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。
白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。
东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。
百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。
高帝子孙隆准公,身殉社稷无牵恋。
粤秀峰头望帝魂,直与煤山相后先。
当时藁葬汉台东,三尺荒陵枕郊甸。
四坟角立不知名,云是诸王殉国彦。
左瞻右顾冢垒垒,万古一丘无贵贱。
年年风雨暗清明,陌上行人泪如溅。
寻思往事问重泉,笑折山花当九献。
怅望钟山春草深,谁人更与除坛墠!
空中世界纷河沙,不知底处为天涯。
乾坤百忆在指掌,触处与子同一家。
云何犹作百来想,千里一跌毫釐差。
坐令契阔费星纪,岭云欲寄山川遐。
拨眉相对此何日,丈室净扫余天花。
诗毫辨舌久投阁,万窍寂历风无哗。
为君游戏出三昧,妙处那复相聱牙。
往将妙响应空谷,一任飞锡凌苍霞。
众山围绕横塘路。中庵正向中间住。花木四时开。沙鸥日日来。门前车马驻。不得中庵趣。下马问中庵。庵中睡正酣。

冬日何短短,昨日苦寒今日暖。不见门前桃李花,一时向暖舒春葩。

花前一双黄蛱蝶,东家飞过还西家。明朝严霜凋百草,蛱蝶不来花又老。

溽暑那可避,言寻溪上花。逢人坐流水,不见泛胡麻。

芝席移青嶂,冰盘荐紫霞。郭仙如可问,吾意浴丹砂。

古寺萧萧愁思浓,槛荷高下望秋风。
一尘不到真幽处,万象都含清景中。
但见溪光来远近,略无云气碍虚空。
谁知刺史标名意,一片灵台事事通。
十上书仍寝,如流岁又迁。
望家思献寿,算甲恨长年。
虚牖传寒柝,孤灯照绝编。
谁应问穷辙,泣尽更潸然。

昔入睢阳苑,连步披风云。今游故台处,回望阒无人。

皓壁留馀篆,蕙圃有馀芬。行人皆陨涕,何独孟尝君。

龙工胡为不自惜,琪树琅玕掷千尺。弃置人家溷厕间,牛栅鸡栖恣狼籍。

世人但羡出水赤,石上蟠根多不识。故将本色示人间,任使看朱乱成碧。

颇闻此树含毒浆,樊圃可止狂夫狂。愿金如粟马如羊,使君归去垂空囊。

明珠薏苡多谤伤,安用绿玉枝交相。酒酣起舞铁如意,七尺珊瑚等闲碎。

年光如水去悠悠,对景伤春易白头。歌舞楼台花外酒,风波湖海鸟边舟。

平居有客迷蕉鹿,当道何人问喘牛。家在云山归未得,凭高无那长离愁。

圣泉古寺烟波里,规矩双亭凌空起。怪石㟏岈吐幻云,游鱼拨剌跃清水。

忆昔巴渝太守贤,佐以司马沧州李。公余飞盖时来游,指点亭台赋燕喜。

太守迁擢感沧桑,司马青衫欲断肠。荷叶田田留败苇,雕栏曲曲剩方塘。

矩亭零落规亭改,空余佛刹尚爽垲。载酒宾从旧已非,种桃道士竟谁在。

我来信宿向寺中,蒹葭苍苍万事空。君不见池上生祠今非昔,已写汉前将军额。

  柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极也。浊,黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”

  柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”

  曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?”

  柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异于九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克,此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”

  于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。

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