妾长嗟无媒，孤影对明月。
头绾堕马髻，脚襯凌波袜。
钗梁溜金凤，舞带蒙锦缬。
颈瑳素玉圆，胸莹新酥滑。
翠靥中蛾眉，瑶花嚲鸦发。
腰袅柳丝轻，脸润桃花发。
出郊乘紫骝，蔽目举青繖。
不敢一回首，烟际暗愁结。
谁家白面郎，志气何飘扬。
使妾一过眼，吾肉燔如汤。
自惟父母严，折花回倚墙。
冥默楚江畔，萧条林巷空。幽鸟事翔翥，敛翼依蒿蓬。
一饭五放箸，愀然念途穷。孟门在步武，所向何由通。
只征大易言，物否不可终。庶期白雪调，一奏惊凡聋。
昨忝丞相召，扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏，文句飞天聪。
解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。声名仰闻见，烟汉陪高踪。
峨峨群玉山，肃肃紫殿东。神飙泛钟漏，佳气浮筠松。
自顾珉玞璞，何缘侣圭琮。群贤垂重价，省已增磨砻。
天子栖穆清，三台付夔龙。九霄降雨露，万国望时雍。
巍巍致君期，勋华将比崇。承天四柱石，嶷若窥衡嵩。
日见帝道升，谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域，翔泳皆冲融。
百神俨云亭，伫将告成功。吾徒事文藻，骧首歌登封。
百夫正欢助鸣橹，舟中对面不得语。须臾人散寂无哗，惟闻百丈转两车。
呕呕哑哑车转急，舟人已在沙际立。雾敛芦村落照红，雨馀渔舍炊烟湿。
故乡回首已千山，上峡初经第一滩。少年亦慕宦游乐，投老方知行路难。
尘寰瞥地开仙境，和气融春入酒杯。
寒沍潜消人物厉，清吟肯傍簿书堆。
南枝陡觉精神别，探昔东皇信息催。
短匕当长剑，中柱不中王。八创酬太子，一笑谢田光。
涵天溟涨百粤东，瀰漫{氵盱}潏浮庞鸿。近与日本琉球通，暹罗一发青迷濛。
古城吕宋远霭笼，浮沈出没蛟涎中。海壖古庙形崇隆，雕锼榱桷碧映彤。
屏张屈戌嵌玉璁，罘罳耀日黄金镕。庭荫松柏兼梧桐，龙蛇画壁流春渱。
昌黎碑版赑屃穹，有神爵贵逾三公。千年保障怜群蒙，膏腴万亩波勿攻。
民居安堵百福总，射潮不用钱镠弓。胎生卵息水族洪，代天资化庖厨供。
焰腾煮海红云烘，利周鼎鼐神罔恫。神之去兮乘两龙，祥飙闪烁灵旗熊。
巡行洲澳职靖共，下视商贾千樯冲。东达朝舞齐鲁封，流沙西渡波涛汹。
八闽三折声沨沨，辽阳往复春历冬。平舟稳舵人无恟，讴歌咸戴神帡幪。
中有彩鹢如飘蓬，陆离直继波斯踪。浑天仪制轩辕铜，漏壶箭捧金衣童。
验时辨刻规矩重，酒器百巧呈玲珑。为舟为马为鸣钟，灵机旋运夺鬼工。
织毛组羽鲛女缝，七襄鸳锦龙绡红。沈檀苏合浮香浓，珊瑚七尺夸石崇。
玻璃黛碗镂芙蓉，夜珠照乘气似虹。纷纭杂沓笥笈宾，充庭列陛临重曈。
惟神呵护来无穷，鲸鲵久靖岛息烽。沿流妥帖排艨艟，分哨会哨部伍忠。
神为鞭策无疏慵，童男丱女灵未终。须臾导至蓬莱峰，金银台上宴赤松。
六鳌背负山巃嵷。琴高戏水鱼噞喁。来朝走马还故宫，神之来兮景曈昽。
肥遗罔象恍惚逢，森罗鬼怪执戟雄。夜叉噀血头竖棕，巫箫社曲喧村翁。
马援铜鼓敲鼕鼕，舵师估客礼拜恭。黄蕉丹荔琥珀醲，花砖鸡骨卜吉凶。
肩摩踵接声聚蜂，国家岁祀牲牺隆。聿逢庆典加虔丰，六师挞伐平西戎。
帝曰都哉宣朕衷，春帆细雨来使{舟卬}。使敬告神神鞠躬，谓釐海甸臣祝融。
未能执殳效微功，雨露宠锡惊瞆聋。手招阳侯观礼容，冯夷尾入天吴从。
醉饱舞蹈欢忭同，天威咫尺肃且雍。迢遥望阙三呼嵩，我昔盱眙策短筇。
岳渎庙内神明聪，玉旒鷩冕垂华虫。徘徊广厦闻钟镛，支祁铁絙横复纵。
汤汤洪泽涛撞摏，廿年惊悸遥心胸。况今溟澥川所宗，扶胥赫濯神肤庸。
乾端坤倪云翳空，沐日浴月光冲瀜。豁达眼界开昏瞢，海晏作颂时熙雍。
淋漓染翰元气充，岂类瓮牖嘘蠮螉。从兹破浪乘长风，扶摇万里鹏飞翀。
雪色留寒风弄和，新阳浅浅故阴多。池冰渐尽泉初洁，径草犹微菊未莎。
归雁声音矜久客，晴云意态似妖娥。杖藜穷巷贫非惫，隐几衡门啸也歌。
身外閒愁从拨弃，眼前诗景得遮罗。亦知白发非春事，老伴相寻奈我何。
豫北二山尚有移，河中一洲亦可为。精诚必至霜尘下，意气所感金石离。
有子合掌修名立，时王权发美誉垂。昔来勤心少骞堕，何不努力出忧危。
胜幡法鼓萦且击，智师道众纷以驰。有生无我俨既列，无明有我孰能窥。
海风吹云通万里，浙江势合潮声起。酒杯无分月含羞，独步徘徊桂香里。
秋深萧条昼掩关，良夜偶此须臾间。老逢佳节偶怀旧，昨者梦自横溪还。
溪边故友重泉隔，却忆当年会骚客。十千清酒买城中，舒雁初肥鲈鲙白。
庭前古桂高婆娑，酒酣能赋得月多。野人侧听惊绝倒，宁许扣角声相和。
重来无处寻高桂，夜听马嘶林叶坠。凄凉旧曲付吹篪，吟断清商复谁继。
我愁问月倾肺肝，月亦怜我霜鬓残。平生取友恒落落，会面非少知心难。
古今何限西州路，送迎只有山如故。作诗寄语座中朋，难觅人间许玄度。
少壮不解武，衰老却从军。将相北出师，部伍各骏奔。
伐鼓震城阙，树羽隐秋旻。水师歘龙各，铁骑纷云屯。
军容亦已肃，士气悉欲伸。载咏《东山》什，感激为逡巡。
顾余麋鹿姿，辱参罴虎群。颓然介冑间，见此逢掖臣。
微禄不逮养，匪材胡足珍。驱驰宠辱途，俯仰愧君亲。
秋风吹海涛，落木满江津。去去勿踟蹰，浩歌天宇新。
蛤蜊称海错，金胎裹银壳。若士海上游，食此翔廖廓。
粤若稽古帝舜世，光华复旦《卿云歌》。滔天独恣河伯怒，帝曰四岳咨如何。
九载隳绩羽山殛，黄熊碧血膏霜戈。惟鲧有子子曰禹，负罪饮泣争濯磨。
行山表木敷五土，大地棋置如星罗。首疏济漯定冀域，导南条水先岷峨。
舟车绎络纷水陆，撬檋杂沓周陵阿。支祁夜锁缚奇相，百灵炯炯谁敢诃。
九河既道九原涤，支分派析无舛讹。浊水绿字著神怪，穴中金简书蚪蝌。
鼎涂百物御魍魉，驱使蛟鳄驯鼋鼍。蠙珠璆琳贡银镂，铅松筱簜浮青柯。
土功荒度错昏昼，踆乌八载同掷梭。东渐西被朔南暨，手胼足胝难委蛇。
呱呱门内弗暇子，涂山洒泣同湘娥。玄圭载锡干厥蛊，黄龙呈端江之沱。
烝民乃粒玉帛会，万国辐辏车书和。厥田惟上中下错，总铚秸粟开输科。
淮海惟扬古泽国，昏垫实维东南多。旧传浮山此作镇，崱屴赑屃神鳌驼。
或云一拳实中系，其下滚滚洪涛过。或云娲皇炼馀石，巨灵斧劈同切磋。
又云蛟龙性险怪，制以镔铁沉诸波。顶露一丈其色黑，平砥如掌无偏颇。
由来神物历年久，溯源那复知其他。楚俗纷纷竞淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。
数掾冷落傍阛阓，空馀盛迹谁摩挲。我来再拜瞻黻冕，俯仰四瞩生悲哦。
环廊风吹舞鸭脚，丽牲有石谁刑鹅。山根斑驳苔藓蚀，清泉朝汲唯禅那。
吁嗟下土抱微尚，利济无术心某轲。负薪沉璧戴君相，会见注海行江河。
缅思禹功缵明德，分阴用惜毋蹉跎。
龙洞山农叙《西厢》，末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。 童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽失也。
盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉。然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。非内含于章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得，所以者何？以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。
夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也，言虽工，于我何与？岂非以假人言假言，而事假事、文假文乎！盖其人既假，则无所不假矣。由是而以假言与假人言，则假人喜；以假事与假人道，则假人喜；以假文与假人谈，则假人喜。无所不假，则无所不喜。满场是假，矮人何辩也。然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！何也？天下之至文，未有不出于童心焉者也。苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。诗何必古《选》，文何必先秦，降而为六朝，变而为近体，又变而为传奇，变而为院本，为杂剧，为《西厢曲》，为《水浒传》，为今之举子业，皆古今至文，不可得而时势先后论也·故吾因是而有感于童心者之自文也，更说什么六经，更说什么《语》、《孟》乎！
夫六经、《语》、《孟》，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞美之语，又不然，则其迂阔门徒、懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书。后学不察，便谓出自圣人之口也，决定目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎？纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子，迂阔门徒云耳。医药假病，方难定执，是岂可遽以为万世之至论乎？然则六经、《语》、《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不可以语于童心之言明矣。呜呼！吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与之一言文哉！
