偈颂一百一十七首

四十年同参,廿余年相别。
不唱菩萨蛮,休暇说佛法。
蓦劄相逢十二峰,我暇生盲你暇聋。
是圣是凡都莫问,且分苔憩松风。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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参军肯自笑苍颜,花趁篮舆簇玉盘。
賸取必知丛蝶恨,款行聊许路人看。
娟娟静静春情好,淡淡浓浓粧色残。
已遣小蛮歌送酒,故教乱插竹皮冠。

忆昨退朝门下省,槐影扶疏清昼永。

琐窗一枕梦仙山,觉来毛骨犹清冷。谪官道出武夷山,风景翛然似梦间。

碧溪九曲山万叠,况值密雪妆烟鬟。宽恩今日容归去,笑指洞天寻旧路。

霜晴日暖白云深,遥望幔亭天一柱。羽人导我游仙溪,翠壁苍崖晚更奇。

浩歌快饮纵回棹,星月耿耿风凄凄。晓来换骨岩中看,玉润金坚馀片片。

三姝骈立映彤霞,二水交流萦素练。征鞍欲去更从容,仙境灵迹岂易逢。

他日追思不可到,梦魂还过七闽中。

蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。

垂老归休荷圣恩,栽花种竹引儿孙。向来豪健风樯勇,老去光阴渴骥奔。

往事不劳空咄咄,素怀犹欲济元元。天台山下柴荆路,白首栖迟学灌园。

昔闻鼻祖在扬州,诗句清于玉露秋。奕世相承忻有后,在家还复胜封侯。

观颐义熟灵龟见,祝寿杯深绿蚁浮。丹凤休衔丹诏下,黄冠已懒待黄收。

  《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

  元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

  事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

山行逐薙若,径转无人迹。亭午逾高岭,逍遥随所适。

古寺披荒榛,乍到如有获。卢师晏坐处,犹存涧边石。

石上留孤松,终古不盈尺。地僻山鬼邻,鸟下苍苔积。

孤阁临寒溪,林壑莽萧槭。灌木纷相纠,阴崖互崩拆。

何当秋雨时,惊湍若潮汐。来此十日眠,濯足蛟龙宅。

我本前身鹤上仙,人间罚住一千年。玉笙尘梦头如雪,待得醒来海又田。

淼淼洪涛络地长,迢迢帆影挂斜阳。堤回曲岸虹千仞,雁起圆沙字几行。

久矣鸿沟迷楚汉,漫从碣石问沧桑。平芜莽苍浮云合,知是当年百战场。

复帐蕤香篝,绮度罗妓围。
焉知荜门子,清哦袖鹑衣。
腊白三日寒,遽使昼掩扉。
愁思已如话,共作风絮飞。

莎草青青雁欲归,玉腮珠泪洒临岐。云鬟飘去香风尽,愁见莺啼红树枝。

高邮城,城何长?城上种麦,城下种桑。
昔日铁不如,今为耕种场。
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苹汀蓼岸荻花洲。占断清秋。五湖景物供心眼,几曾有、一点闲愁。梦里翩翩胡蝶,觉来叶叶渔舟。
谢郎随分总优游。信任沉浮。恬然云水无贪吝,笑分缠、骑鹤扬州。只恐丹青妙笔,写传难尽风流。
东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。

无尽复无尽,风骚两得之。悠然弦外响,读者意中诗。

今古心方寸,湖山笔一枝。微吟生静悟,花放水流时。

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草入松根井,磬通花外邻。重来知未倦,闲趣自相亲。

三个橐驼两只脚,日行万里趁不著。而今收在玉泉山,不许时人乱斟酌。

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